Crítica de literatura contemporánea.

Wednesday, December 31, 2003

N O T A S

[COMO HUEVOS DE COCHI O COMO CULO DE PERRO: HASTA ATRÁS]

* Las personas que aducen constantemente la expresión "aburrimiento", cualquiera que se sea la situación en que se encuentre, carecen de toda certeza lógica de juicio. Se encierran en un hermetismo estéril que impide la autoevaluación crítica, están dominados por un mutismo que no reconocen debido a que su formación cultural tiene origen histórico en la filosofía del Chavo del Ocho, o bien, para decirlo en términos sartorianos, la palabra, y por antonomasia la escritura que en grado más autentico implica literatura, no constituye el centro de su atención porque sus cerebros tienen poca función cognoscitiva (si es que la tienen) porque pertenecen a la generación de los "niñovidens." Para ellos -dice Sartori-, el mundo se condiciona por la imagen y, en consecuencia, las ideas y palabras quedan confinadas a un papel meramente secundario, auxiliar. Culturalmente, esta clase de individuos sufre una atrofia evolutiva ya que su concepción de la realidad es corta y a veces miope; avanzan lentamente en la escuela debido a que todo les aburre, las cosas que aprenden se les olvidan y se niegan a vincular el presente con el pasado. Esta concepción subjetiva e idealista del mundo los induce a creer que la historia comienza desde el momento que nacieron, no antes. Lo más patético es que viven autoengañados, pues se sienten muy orgullos de ser diferentes a los demás. De seguro que estos chicuilinos son del mismo club que le aplaude al neófito del Vicente Fox cuando dice que la gente viviría feliz sino leyera ¡Qué culero! Tocante este asunto, seria bueno echarle una leída al libro de Paulino Castells intitulado Enganchados a las pantallas (Planeta Prácticos, 2002), claro, sin olvidar los textos de Sartori. Efectivo antídoto para los "zapeadores" desahuciados, adictos duros a la imagen.

Tuesday, December 30, 2003

VERTEDERO DE CRETINADAS

Por éktor henrique martínez


LOS WEBBLOGS

***
HACIA UNA LITERATURA BLOG
[LOS 10 MEJORES BLOGS]

PARTE DOS


EL SINDROME DE LAS LAVANDERAS
[¿ALGUIEN LO QUIERE?]


Cualquier persona (faltaba más) tiene todo el derecho de refutar las ideas y opiniones que otra exponga públicamente, en este caso, suelen venir por la teta de vidrio.
Lamentablemente las increpaciones que se han ventilado respecto del tema bloguero que en este ensayo se expone, dejan mucho que desear. Los alegatos vertidos en contra del texto en comento son intrascendentes, responder a ellos sería una falta de respeto a los lectores del blog. Considero prudente no discutir cuestiones que carecen de fundamentación racional. Proceder en sentido opuesto implica solamente desatar un pleito de lavanderas. Sé, y así lo intuyo (mi signo zodiacal es virgo, lo cual quiere decir que tengo boca de sapo: lo que digo casi siempre se cumple), que la pedorrera lanzada en contra de la propuesta bloguera --de conformar un espacio literario en la red-- apesta a provocación pendeja y ni siquiera llega a chapuza digna de párvulos. Es una inconformidad babosa. Sus autores debieron forzar en extremo la imaginación para generar ese coágulo de menstruaciones. Fisiológicamente, el puñadito de melolengos que suscribieron los comentarios que aludo, seguramente está dotado con una amígdala cerebral de tamaño de huevo pulga que le impide diferenciar un canguro de un ratón. Lo más triste es que gente con potencial y creatividad imaginativa se comporte como gañan de baja estofa y se preste al chantaje de cretinos sonsacadores. Eso me induce a pensar que solamente han incursionado en el mundo de las letras por mero oportunismo y no por amor, obsesión o delirio hacia la literatura. Si es así, créanme que solamente se están haciendo majes.
Si se convierte la vida en materia literaria, ¿porqué no habríamos de hacerlo con un blog?
En contra del articulejo que escribí, ventilaron mamadas como si fueran elevadas teorías axiológicas. Deberían avergonzarse esos replicadores de las suatadas que lanzaron únicamente con el propósito de hacer ruido. Melolengos descerebrados con ínfulas de superestar que ignoran hasta por dónde sale el sol. Un tufo de cinismo, eso es lo que desprenden sus palabras.


¡QUÉ PEDORRERA, SI AL FINAL DE CUENTAS LAS LETRAS VAN GANAR!

Ahora, no quiero hacer de esto un pantano conceptual, pero ya entrado en gastos diré que negar la relación entre el blog y la literatura es algo tan absurdo como negarse a hacer el amor con la mujer que uno ama. Sin embargo, no los culpo del todo, es posible que su actitud displicente estuvo mal calculada y el rechazo obedezca a una noción errónea de lo que es la literatura. ¿Porqué se piensa que la literatura es un sinónimo de aburrimiento? El sólo hecho de escuchar que el término literatura provoca en sus cabecitas huecas somnolencia o bostezos es una muestra del déficit teórico que los agobia. Precisamente de lo que se trata es de combatir eso: el aburrimiento. Erradicar las tristes monotonías de la vida es una de las funciones primordiales que tiene el poder seductor de las palabras. Para decirlo con más carne: negar la literaturalización del blog es como tirarse clavados en una alberca seca. Por el contrario, sepan que la literatura también es una forma de soportar las hostilidades e injusticias de la vida y de repeler abyecciones. En la literatura todo está permitido, sus registros son amplios: burla, fantasía, angustia, soledad, música, locura, historia, etc. Con perdón de Derek Walcott, robándole uno de sus versos, agrego que la literatura "es el deseo del lenguaje de rodear el mundo amado con los brazos." Por mi parte, me niego a aceptar que la literatura sea un producto de la industria del ocio. La concibo en los mismos términos de Macedonio Fernández: como una función de pensamiento.
Por último, comprendo su anomia e ignorancia, qué se puede hacer. Si el presidente de México se atreve a presentarse en congresos del idioma español hablando en pochoñol, y desconociendo quién fue Borges, no veo porqué estos increpadores del blog no puedan manifestar su cretinismo peregrino desde los oscuros sótanos de la trivialidad, la frivolidad y la ignorancia que anida su pragmatismo chocomilero.
Todo mundo tiene derecho a perder el suelo de la realidad y creer que un directorio telefónico equivale a literatura. ¿Literatura? ¡Qué aburrido! [*] Me dan ganas de bostezar. ¡Ja-jaaaaaaaa! Voy cerrar mi blog. Ja-jaaaaa.

PD: A ver si con este escrito también reaccionan como amantes decepcionadas o se escandalicen como esas tiernas colegialas cogelonas que se ruborizan al escuchar la palabra condón.


LA VIEJA NODRIZA DE VIDRIO Y EL CHAMÁN VIRTUAL
[UN PASEO POR LA ALDEA GLOBAL]

Se ha venido repitiendo hasta la náusea la cantaleta que la globalización es la tercera revolución en la historia de la humanidad, el repunte más extraordinario del desarrollo tecnológico, y etcétera. Tres revoluciones, dicen los sabiondos. La primera fue el neolítico (depredador a cazador / caza y agricultura), la siguiente, marcando una distancia de 9 mil años, la revolución industrial, y la tercera que hoy soslaya a través de las redes electrónicas y los flujos del capital financiero en cantidades ingentes. La globalización es un fenómeno de economía y cultura sujeto a los caprichos de la mercadotecnia voraz; existe la omnipresencia del dinero, la malicia, la política y los medios de comunicación. En el mundo global las relaciones humanas se subordinan a un poder mediático monopolizado por las grandes corporaciones y montado sobre una avanzada estructura del desarrollo tecnológico y científico. La mecánica operativa de la aldea global involucra la sumisión, dependencia, ignorancia y obediencia, por más que pretendan disfrazarlo con un contenido social o deificarlo como el último grito de la democracia formal [1]. La economía se moderniza (conectividad, digitalización, portalización) y la cultura, inducida por medio las empresas punto com se estandariza y su vuelve mercancía consumible y desechable. La persona física (ciudadano, luego gobernado) se inconcreta en usuario, cliente y consumidor del modelo globalizante de interacciones virtuales que no conoce otra realidad que no sea la obtención de un peculio.


LOS USUARIOS DEL INTERNET

En México, la penetración de las tecnologías de la información es escasa, perriada, piojona, cacique. Según datos del INEGI, sólo existen 6.5 computadoras por cada 100 habitantes. Y en cuanto a los Estados Unidos, se calcula que el 50% de los hogares cuenta con internet.
Por otra parte, y como dato morboso, el 30% de los ingleses prefiere navegar por internet que hacer el amor. Otro dato que no cae mal es el siguiente: sólo el 30% de la gente que habla español accede a internet. Los usuarios o navegantes de la red cibernética no representan ni el 20% del total de la pelusa que habita el planeta.
Para bien y para mal, debido al uso de la red y de otros medios electrónicos como la televisión, los seres humanos nos movemos en terrenos simbólicos. Este es un caso singular de desdoblamiento virtual:

--Mami, ¿qué va a hacer hoy de comer?
--¿Cocinar? Si ya cociné en la tele, cuando estabamos viendo las recetas.

--¿Cuándo te vas a conseguir una morra?
--¿Novia? ¿Para qué me martirizo dando terapias pasionales si tengo un chingo de rucas en el internet?

Cerca de 200 millones de cibernautas que acceden al internet hay en el mundo. El planeta tiene 6 mil millones de habitantes, así que el porcentaje es mínimo en comparación con la masa poblacional.
Los usuarios de la red invierten, por lo menos, treinta minutos en la búsqueda de información. Por la aglomeración de información que prevalece, el internet es un canal que entraña riesgos de confusión, ambigüedad en cuanto a la veracidad de los contenidos informativos e, incluso, éstos pueden ser fraudulentos o falsos (un ejemplo de estafa son algunos portales conocidos como los ciberconsultorios, que ofrecen servicios de médicos por la red). Por otra parte, súmenle los valores concupiscentes que promueve entre los consumidores, es decir la pornocracia que satura los portales (B sexy, B smart).
Y huelga decir que los que no cuenten con su tarjeta "inteligente", parafraseando a Franz Fanon, serán los "condenados de la tierra."
Es verdad que debemos aprovechar la tecnología, pero no hay que irnos con toda finta adentro. Está bien que uno sea cochi, pero no tan trompudo. Sería bueno considerar las palabras de Mauricio Tenorio Trillo: "Creer en la capacidad natural democratizadora del internet es, primero, creer que en México todos tienen computadoras; y segundo, que sólo lo bueno se expande. El día que en México todos tengamos acceso a Internet no será para entrar en un chat room con George Steiner." (Vulgarización y cultura, Nexos, 292, abril de 2002).


EL GRAN MONSTRUO, TENTACULOS Y RAMIFICACIONES

Los medios de comunicación son poder; constituyen los soportes elementales del dominio político e ideológico de los sistemas de mediatización cultural, propaganda y mercado. Antes que social, su funcionalidad, desde su origen, ha sido de naturaleza militar. Señalemos tres ejemplos en los acontecimientos bélicos de siglo XX: la radio durante la Primera Guerra Mundial, la televisión en al guerra de Vietnam y el cablevisión en la primera guerra del Golfo Pérsico. Recientemente la internet jugó un papel preponderante en la invasión a Irak. Los mass media no pueden quedar excluidos en las estrategias de operación en caso de conflicto bélico, son una arma muy poderosa; informan, censuran, tergiversan, controlan, entretienen y venden.
Joseph Goebbels, ministro de propaganda de la Alemania nazi --sí, ése que al escuchar la palabra cultura decía que le daban ganas de sacar la pistola--, implementó normas de control, persuasión, difusión y censura de información convenciera en favor del estado hitleriano. Citaré un extracto de su código: "La propaganda debe ser planeada y ejecutada por una sola cabeza, que debe dirigir, explicar las directivas, mantener la moral de su grupo y supervisar todas sus agencias. Debe lograrse un perfecto control y orientación del material que se dé a conocer. La propaganda contraria afectiva requiere acción inmediata, para que no se le permita adquirir prestigio. Es mejor difundir lo propio que refutar al contrario, porque así se inmuniza a la gente contra el ataque. Para determinar si hay que usar o no la censura, primero hay que mantener la credibilidad de la gente; pero es uno el que debe siempre determinar en ese terreno si se usa o no la censura. La propaganda debe crear un nivel aceptable de ansiedad. Debe alimentar la ansiedad que producen las consecuencias del posible fracaso y debe reducir las demás ansiedades. La propaganda debe disminuir e impacto de la frustración y debe analizar correctamente los deseos de agresión y desplazarlos a objetivos de antemano pensados y sugeridos. O sea, debe proporcionar chivos expiatorios."
Creo que el contenido de la cita es claro y no merece comentario. Ahora, si queremos establecer un parangón de lo anterior con los sucesos del 11 de septiembre en Nueva York y vinculándolos con la agresión a Irak, las cosas se acomodan a medida y sin necesitar calzador. Uno no necesita ser un iluminado para darse cuenta que la propaganda goebbelsiana fue aplicada al pie de la letra por el gobierno de los Estados Unidos con el propósito de neutralizar la conciencia y justificar ante el pueblo norteamericano la invasión a dos pueblos árabes (Afganistán e Irak). Por eso una guerra no solamente se lleva acabo con armamento, también con un lenguaje. Todo mensaje debe ser interpretado, analizado, descifrado. Hay que identificar al enemigo, ubicarlo y sofocar los reclamos y protestas. El consenso es sustituido por la paranoia inferida y debe prevalecer con engaño para manipular cuando se ha sembrado el miedo en la conciencia colectiva que busca la protección del gran Leviatán, quien a sus anchas y de manera unilateral modifica los esquemas de la legalidad hacia lo absurdo.


LOS HEREDEROS DE GOEBBELS

El estado es una entidad tecnológica que controla y cohesiona las contradicciones de clase por medio de corporaciones; aquí se unen el mercado, la guerra y la política. El dogma neoliberal debe ser reproducido de modo eficiente a través del espectáculo cultural y la fetichización política. El estado fusionado en empresa transnacional, o los grandes holdins sustituyendo la actividad pública, elaboran la ideología y la distribuyen como mercancía. Para ello se pone en marcha la maquinaria propagandista, no solamente para imponer sus esquemas mentales sino para silenciar y contrarrestar las críticas.
Poco tiempo después de los atentados del 11 de septiembre de 2001, Gran Bretaña y Los Estados Unidos conformaron el Coalition Information Center, con el fin de combatir el terrorismo. El gobierno de George W Bush, el 21 de enero de 2002, instala en la Casa Blanca la Oficina de Comunicaciones Globales (Office for Global Comunication), destinada a coordinar y controlar la información. Estas instituciones, digámoslo al chile pinto, son la encarnación de los sistemas putrefactos del totalitarismo nazi y estaliniano que evolucionaron hacia formas cibernéticas postmodernas y traslapadas en la doctrina de la democracia liberal.


LOS INSTRUMENTOS HEGEMÓNICOS DE LA GLOBALIZACIÓN

Las grandes corporaciones que detentan los dominios NET, COM y ORG tienen el control de los espacios y de la información que circula por la red, además disponen y hasta pueden traficar con los datos e información de los cibernautas; interceptan mensajes, graban conversaciones, registran paginas webs, fiscalizan organismos y actividades de asociaciones políticas, ecológicas, culturales, etc. O sea, invaden la vida la privada y pública de las personas físicas o morales. No hay secrecía en el ciberespacio; los contenidos informativos de la red pueden ser saqueados. Expertos aseguran que los principales organismos gubernamentales y las oficinas de inteligencia (espionaje) se encuentran conectados a través de vías troncales en la red. De hecho, no pocas de las transnacionales más poderosas, Boeing, IBM, por medio de filiales como Connexion Internet y Network Computing Frame, American On Line (AOL), en fusión con Time Warner, mantienen estrechos vínculos con la Casa Blanca como si fueran viles contratistas de la CIA y el Pentágono. Algunas corporaciones, universidades y centros e institutos de investigación reciben anualmente fuertes sumas de dinero por parte del Departamento de Defensa de los EU para llevar a cabo proyectos de espionaje. No es un ninguna exageración, los bienes inmateriales que se producen con acelerada velocidad en la sociedad post-industrial deben ser fiscalizados para asegurar la adaptación social y el proceso de aculturamiento, donde un criminal de guerra, gracias a la manipulación ideológica, se transforma de la noche a la mañana en un ídolo de las masas; donde una pandilla de corruptos brilla como representante de la democracia y portavoz de las buenas costumbres y los valores morales. Los medios son fuente de purificación y metamorfosis de intereses mezquinos y pregonan falsamente ideales de justicia social ahuecada. La inmaculación la determina la publicidad, acepción grotesca de la posmodernidad. Hoy puedo ser empleado de banco y mañana un gran artista. Dos realidades perfectamente combinadas y casi imposibles de distinguirse: el mundo fenomenológico y la realidad virtual, el mundo de los sentidos y la ilusión cibernética carecen de líneas divisorias. Una existencia asimétrica, la alegría y la tristeza metidas en un solo paquete para que nadie sienta la diferencia y confunda el placer mundano con la felicidad. El verbomotor del discurso y la representación de la imagen suelen ser rápidas, fugaces. La tragedia de hoy mañana se olvida. la información llega fragmentada, en pedazos, para impedir la anagnorisis (transformación de la ignorancia en conocimiento). La velocidad y fragmentación del discurso tienen su razón de ser: creer que se emprende una carrera en búsqueda de la verdad, cuando la única meta es llegar a concebir la mentira como si fuera la verdad misma. Y ¿qué pueden hacer los huérfanos de conocimiento?, ¿qué otro recurso les queda? Abrazar el orden establecido y seguir las encomiendas que les dicta la máquina mediatizadora.
La propaganda ideológica de los medias, parafraseando a Lukács, es un asalto a la razón, y su discurso funciona bien, copta a millones de despistados y los envuelve en su telaraña mediática. La ideología neoliberal opera fusionando el binomio aliado-vasallo, borrando las fronteras entre uno y otro concepto con un engañoso diálogo que permite mantener bajo dominio a la borregada, el rebaño silencioso solamente sigue las instrucciones.
El decano de la Kennedy School of Goverment, Harvard, y quien fuera presidente de Consejo Internacional de Inteligencia y Seguridad, Adjunto de Defensa en el gobierno de Clinton, asegura que "un liderazgo eficaz requiere un diálogo con los liderados. La supremacía estadunidense sera más duradera si convencemos a nuestros aliados de que somos sensibles a sus preocupaciones." (Joseph S. Nye Jr., La paradoja del poder norteamericano, Taurus, Madrid, 2003). Gobierno incluyente ¿Qué pasa con los políticos? Pues ahora son mercaderes, y éstos, políticos. Qué tiempos los de antaño. Ahora los que mandan no se saben comportar decentemente, ni siquiera al hablar o escribir.


DE LAS MAMADAS DE REATA DE LA LEWINSKY AL CHUPACABRAS

La manipulación ideológica no conoce de moral ni tiene límites, se trata de provocar emociones para controlar y vender. Las tragedias se vuelven objeto de entretenimiento, se inventa una guerra para desviar la atención de los escándalos sexuales del presidente de los Estados Unidos (unas mamadotas de reata que le arrimaba una gorda al Clinton, mientras éste ponía los ojos como huevo cocido). Aquí en México, los publicistas al servicio de la Presidencia de la República --durante el zedillato-- inventan la figura del chupacabras para sublimar el efecto de la devaluación del peso y el impacto de la disminución de los salarios. El propósito del truco es paliar la inconformidad del pueblo aplicando esa clase de "distractores". Declaraban frente a micrófonos y cámaras de televisión los lorocutores y testigos chapulines de esa ficción: "Desde las tinieblas, el chupacabras vuelve a atacar [sic], después de merecidas vacaciones ahora pone en riesgo su nombre, pues ataca conejos." No solamente se permiten crear estas vulgaridades y ocurrencias de mal gusto sino también, como en la época del macarthismo, se vale meter en campos de concentración a los árabes americanos, apoyándose en una argucia racista que los estigmatiza de terroristas por el color de la piel, porque son barbones o llevan un turbante en la cabeza.
Sin embargo, el poder hegemónico de los medios no rinde la eficacia esperada y por sus mismos canales recibe dosis de contraveneno. En efecto, fueron 600 millones de usuarios de internet los que se opusieron a la agresión en contra de Irak. El gobierno estadunidense hace hasta lo imposible para controlar la información y censurar toda manifestación contraria a su propaganda. Después de los atentados de 11 de septiembre, el FBI y personal de inteligencia acudieron a empresas proveedoras de servicios de internet (AOL, Earth Link, Hotmail, etc.) para recabar información de supuestos mensajes terroristas. A partir de esa fecha se instaló el servicio de vigilancia electrónica a lo largo y ancho de la telaraña cibernética. Hoy las centrales de las compañías proveedoras de internet se encuentran conectadas al sistema Carnivore (DCS 1000)que registra, clasifica y almacena todos los datos que fluyen por el ciberespacio.
Este es el espionaje que se mueve tras bambalinas: las empresas proveedoras del servicio de red se han convertido en agencias de estado, en vulgares soplones, corporaciones delatoras. Los únicos que permanecen fuera de los esquemas de vigilancia son los "discapacitados electrónicos" o "infoanalfabetos."


GOOGLE Y EL BLOGSPOT ¿ENGENDROS DE LA CÍA Y EL PENTÁGONO?

Detrás de la mayoría de las empresas transnacionales de la telecomunicación se encuentran los órganos de inteligencia de la Casa Blanca. Además de estar sometidos al poder omnímodo y la mercadotecnia, los televasallos están bajo vigilancia del Big Brother. Los Estados Unidos no quieren perder la guerra mediática y sus agencias de espionaje se cuelan por todos los intersticios de la red; se expanden y se agrandan como las perversiones sexuales. Con base en una ley antiterrorista decretada por Bush yúnior y aprobada por un Congreso pelele y cobarde, se amplían las facultades de las autoridades policiacas y agencias gubernamentales de inteligencia para efectuar tareas de vigilancia y control que van desde la intervención de líneas telefónicas hasta la implementación de mecanismos de infiltración y espionaje en los sistemas de internet. Se ha legislado aduciendo razones de seguridad nacional pero conculcando los derechos civiles de la ciudadanía estadunidense. Así, gracias a esta ley se controla y se monopoliza todo tipo de información y se concede poder ilimitado a los aparatos policiacos e instituciones de inteligencia (CIA, FBI) para realizar operativos que incluyen investigación, vigilancia e interrogatorios a personas sospechosas; control, censura y suspensión de comunicaciones; detención de posibles terroristas o simpatizantes de éstos, aun sin contar con evidencias concretas. Para los detenidos no hay asistencia legal y en ocasiones ni juicios. Hay que disuadir a los opositores, cualquier suspicacia de acción insurreccional debe ser aplastada. El objetivo es disuadir y convertir en delincuentes a los subversivos y desviados para la buena salud de la democracia formal representada por una mafia plutocrática de neoconservadores y cristianos ultraderechistas.
Con esas disposiciones no solamente se justifica el abuso y la intromisión arbitraria en la vida privada de las personas, sino que se estrangulan las garantías legales y colocan a la sociedad en un verdadero estado de emergencia. Bonita payasada: para preservar unas libertades se han suprimidos otras que son más elementales. No cabe duda que la plutocracia gringa ha asimilado muy rápido la doctrina de Goebbels. Son pocos los intelectuales estadunidenses que han protestado enérgicamente contra esta barbaridad fascistoide (Mailer, Chomsky, Sontag), pero también hombres de ideas se han vendido como putas baratas al establishment, que ya puede hacer lo que le venga en gana con su poder de facto disfrazado como mesiánica estrategia de seguridad nacional, y que se prolonga hacia otros confines del mundo a través de una agresiva política exterior. Belicismo bruto e ignorante cuajado en el maniqueísmo hard core.


PODRÁN PATEAR EL NIÑO PERO NO EL PESEBRE

Los Estados Unidos controlan el 75% de las redes de internet y absorben el 55% de la información y publicidad que el mundo produce y en unos cuantos años el 85% del mercado mundial de las telecomunicaciones estará en manos de nueve consorcios, según estimaciones de Eulalio Ferrer Rodríguez, conocedor de estas mengambreas. Pero el internet resulta ser una arma de dos filos y un riego para las corporaciones civiles gubernamentales porque quiebra la relación vertical del mensaje, es decir es un medio de comunicación donde emisor y el receptor intercambian la información sustrayéndose de la esfera de control y censura del poder. No así la prensa escrita ni las empresas que difunden la noticia por televisión (The Washington Post, The New York Times, Newsweek [2], ABC, CBS, NBC, PBS, CNN, Fox News) que operan como estenógrafos y magáfonos de la administración Bush. La Secretaria de la Defensa, la CIA y el Pentágono controlan la información, fijan las restricciones y establecen las condiciones bajo las cuales los medios de comunicación deben trasmitir las noticias. Algunas de estas corporaciones son contratistas, testaferros, filiales camufladas del Departamento de Defensa, la CIA y el Pentágono. Los periodistas (son el 10%) que se oponen a la censura son amenazados y llamados a Corte; les fabrican delitos, los desprestigian socialmente o los declaran traidores a la patria.
En cuanto a la red, por ser un medio de comunicación masiva relativamente nuevo, de rápida expansión, de amplia libertad y fácil acceso a la información; por la cantidad excesiva de sitios y portales con los que cuenta y, principalmente, porque minorías, organizaciones políticas, grupos de protesta, etc., ejercen ahí presión y manifiestan rechazo al orden establecido, se entiende la razón por la cual la plutocracia dominante ejerce presión y no ceja de intervenir e imponer un control absoluto franqueando el libre flujo de la información. La industria de las telecomunicaciones digitales ha creado un instrumento mediatizador cuya función se ha revertido al grado de que los titulares del dominio hegemónico carecen de estrategias y mecanismos aptos para controlar toda la inmensa información que circula y se distribuye por las redes. El sueño americano rebota en la cara de su dueño. Hasta el más idiota sabe que el internet no es ninguna pinchurrienta gacetilla de difusión que pueda fácilmente manipularse y descontextualizar sus contenidos informativos. El control que la clase dirigente tiene sobre esta poderosa herramienta de comunicación es frágil y parcial, lo que ocasiona una escisión o ruptura que las clases subalternas aprovechan para enfrentarse al orden. "El movimiento crece, se generaliza --escribe Enrique Semo--, y adquiere dimensiones mundiales, independientemente de la modestia de sus convocantes iniciales. Es una nueva forma de organización en la cual la conciencia y la indignación juegan el papel del gran aglutinador e Internet, las páginas webs y los medios, de instrumento organizador." (El nuevo movimiento pacifista, Proceso, 1379). ¿Cómo fiscalizar a 600 melones de usuarios, más los que se acumulan? Ni con la tecnología más sofisticada y el mejor talento analítico podrían aventarse la chamba de la inspección, antes envejecerían unas tras otras las generaciones de espías encargadas del jale. Para lograr su cometido necesitarían clausurar todos los portales o eliminar los sitios y plataformas de la red. Por ende, podrán patear el niño pero no el pesebre. La reacción y la ultraderecha están desesperadas y rabiosas por la creciente ola de protestas, ataques ideológicos y manifestaciones de rechazo y repudio contra la política irracional y agresiva del sistema global que le han enjaretado al mundo un puñado de tecnócratas sin escrúpulos. Algunos miembros del poder hegemónico pierden los estribos y como enfermos neuróticos sacan a relucir una imbecilidad desenfrenada. Lo que sigue es la declaración del senador Orrin Hatch, quien ha reiterado una y otra vez su apoyo para combatir y eliminar de la manera que sea la llamada "piratería en línea". Imagínense lo que este bastardo es capaz de hacer para combatir a los outsiders o globalifóbicos! Leamos la declaración este neo-inquisidor de la postmodernidad: "Hay que diseñar una tecnología que sea capaz de destruir las computadoras de usuarios que intercambien archivos de música por internet." (Entremés, Conozca más # 163, agosto de 2003). ¡Culos a la pared!


Y SE LES VOLTEÓ EL CHIRRIÓN POR EL PALITO

La naturaleza del internet ha cambiado, parece ser que el instrumento más novedoso y eficaz que las grandes corporaciones electrónicas lanzaron al mercado para afianzar sus intereses de clase y como medio de publicidad comercial, propaganda y el adoctrinamiento, ha causado efectos contraproducentes. Fuerzas de oposición pusieron en jaque y han revertido los procesos de funcionalidad mediática de la red. Los globalifóbicos, los rebeldes, los antisistem, los desviados, los desadaptados, les tomaron el pelo a los samaritanos exportadores del sueño americano; los apaches han desarmado al cara pálida; la tecnología es aplicada en contraofensiva. A los vendedores del american way of life se les durmió el gallo. Y no es para menos. En la red 600 millones almas produjeron interacciones contestatarias, expresiones colectivas del disenso. Se aseguró un acceso imparcial a los sitios de la red cuando diversos contingentes de la clase subalterna, hicieron valer sus consignas de rechazo a la guerra y solidaridad con los oprimidos. Esto se me figura el momento histórico en que la imprenta fue monopolizada por la iglesia y los monarcas durante la transición medieval-renacentista (quienes no bajaban de llamarla "máquina infernal"), y en contraposición el reclamo de libertad de expresión por parte de una burguesía naciente que después se apodera de la estructura política, arrastrando a la canalla en sus su ambiciones, y ya montada en el poder arroja sobre la sociedad una serie de productos chatarra.
"La seguridad nacional", al ver que el enemigo es virtual y que se esconde detrás de las pantallas de las computadoras, decide actuar para disuadir o aplastar a los alzados, globalifóbicos, nuevos maquis [3], enfermos e ilegales. Pero en ese campo de batalla no se distingue los amigos de los enemigos. ¿Qué hacer? El enemigo es inconcreto, intangible, por tanto la ofensiva también debe ser proyectada de la misma forma. Es decir, va contra todos, sean justos o pecadores; todo habrán de pagar el pato. El cacique global ha sido desafiado por receptores críticos y activos, militantes. Está furioso y decide actuar sin ningún miramiento ni congoja; usa como parapeto el 11 de septiembre (no el chileno sino en neoyorquino) y retuerce la ley, y con anuencia de las bestias portadoras de todos los atavismos ancestrales que integran el aparato hacedor de leyes y el órgano impartidor de justicia, asalta las tullerías del internet dispuesto a realizar la "profilaxis antinsurrecional" en contra de los remisos chateros, cibernautas inconformes y propagadores de libelos electrónicos, incluyendo a inocentes imeileros. Como ya dijimos, la batalla se cifra en el campo virtual donde no se puede identificar de manera concreta y tangible al enemigo, las acciones tendientes a reducir o eliminar las fuentes de la herejía y la estrategia deben ser aplicadas en forma generalizada, sin distingo alguno (mientras no se demuestre lo contrario, todo individuo es sospechoso de tener vínculos con organizaciones terroristas, o sea, de ser catalogado como un "combatiente ilegal"). Son los primeros efectos de la Ley Patriótica --Patriotic Act--, promulgada a raíz de los atentados del 11 de septiembre. Es una antiley que vulnera los derechos fundamentales.



ATRAE A TU ENEMIGO; OFRÉCELE UN WEBLOG

No es ninguna novedad afirmar que el gobierno de Washington realiza labores de inteligencia y espionaje en la triple doblevé, interceptando conversaciones de chateros, saqueando los correos electrónicos y escudriñando en las páginas webs. Registra, procesa y acumula la información en bancos de datos. Esta dinámica de incautación y filtración de la información se incrementa. Asimismo, los procesos de captación de datos permiten a los especialistas de inteligencia prever el tamaño del hacha de la guerra que en el futuro se usará y pronosticar la dimensión de las exequias. Dicho ya sin metáfora, con base en los contenidos informativos incautados y obtenidos con los aparatos de vigilancia, rastreo de actividades y operaciones de escrutinio de la vida pública y privada de las personas, se diseñan las estrategias tendientes a controlar situaciones de inestabilidad e impedir actos de terrorismo, sabotaje, subversión, etc. Por eso el coloso agresor ha puesto a disposición de la perrada mundial la plataforma GOOGLE y las páginas electrónicas del BLOGSPOT, foro de expresión que cualquier pinacate puede usar sin costo alguno. El BLOGSPOT, como ya muchos lo saben, pertenece a GOOGLE, dominio web controlado por los tentáculos de la CIA, su creación fue auspiciada por el Pentágono y el Departamento de Defensa. Google.com es el resultado de Digital Library Proyect (1996), programa diseñado para la búsqueda de datos por medio algoritmos; creador también del Back Rub, (espía cibernético) que trabaja como buscador y analizador de los links. Digital Library Project fue desarrollado en la Universidad de Stanford, EU, por peones al servicio del Pentágono y la CIA, tecnócratas cubiertos con el velo de la "neutralidad" científica al servicio de la humanidad y otros ritornelos místicos. El dominio Google, fruto del proyecto digital ya mencionado, es el buscador número uno en la red y no tiene competidor; reúne más 30 millones de páginas webs, y actualmente es el proveedor que ofrece gratuitamente (?) a los usuarios de la cibernética el servicio del BLOGSPOT, como un espacio electrónico donde cualquier mortal puede hacer de las suyas, dando rienda suelta a sus instintos literarios o plantear todo aquello que le plazca. Blogspot es un espacio en línea donde se abre paso una total libertad de expresión; ahí quienquiera puede disparar sus alegatos, consignar toda clase de exabruptos sin fijarse parámetros morales, deslizar todo tipo de opiniones, hacer propaganda, violentar al sistema e incitar a la insurrección. No hay restricción para la palabra, todo se vale.
Después de Mickey Mouse, el blog es el juguete que ahora nos ofrecen los destructores del comunismo. Aprovechémoslo y demos también gracias a sus creador: PYRA LAB, pequeña empresa de ingenieros y programadores de la cibernética que luego traspasaron a GOOGLE el referido BLOGSPOT.
Cuando le comenté a un jomi lo que ya dije, al batillo nomás le rechinaron los dientes; se cuarteó y muy indignado me increpó que tal cosa no era cierta. Respetando su escepticismo, yo únicamente le dije: "Muy tu pedo si lo crees o no lo crees. Yo, todavía para que el güey se emputara más, también le tiré el borregazo (secreto a voces que ya es público), que el Colegio de la Frontera Norte (COLEF) es una caseta de información del Pentágono y, asimismo el ITAM, su caballito de Troya. De esa forma, continué señalándole un rosario de instituciones que son auspiciadas por la Compañía (como llaman los intelectuales a la CIA). Del coraje el pobre cabrón, acabó escupiendo un moco verde que parecía espelma de veladora. Bueno, olvidemos este desgastado asunto y vayamos a otro birote.


LA HERMOSA DONCELLA QUE TE COGES ES UNA ESPIA

Cinchada la mula que habrá entre los lectores algún curioso que se pregunte: ¿Qué interés tiene la CIA o el Pentágono en fisgonear los blogs? ¿Por qué los ponen gratuitamente al servicio de la gente? Es verdad que el weblog se nos ofrece como si fuera una hermosa doncella que se abre de piernas para que la penetren. Es bella, joven, inteligente, discreta, moderna, no discrimina, se mueve bien, tiene perrito, acepta coger en cualquier posición sexual, no siente pena ni rubor cuando le espetamos que es una estúpida y una puta que no cobra. Uno de sus tantos amantes le pregunta ¿qué es lo que busca en los hombres, si de ellos nada recibe? Ella contesta que solamente quiere conocer sus virtudes y defectos. Una mujer --dice la doncella-- que no conoce bien a sus amantes es como un hombre ciego y sordo. Se obtienen muchas ventajas conociendo a los hombres; conocerlos me permite dominarlos y al dominarlos yo triunfo en la vida, pues en el futuro quedarán sujetos a mis caprichos. No les pido que me amen, solamente quiero que me hablen de su vida, que expongan sus ideas, sus anhelos, que me digan cómo piensan. Es de suma importancia para mí conocer la fortaleza y las flaquezas que ellos tienen.
Lo que la doncella ha dicho puede aplicarse como una estrategia bélica. Sun Tzu (474 aC), en su tratado El Arte de la Guerra escribe lo siguiente: "Cuando tu enemigo te ofrezca alguna oportunidad aprovéchala de inmediato. Primero entérate de lo que anda buscando y anticípate a él para obtenerlo. Se obtienen ventajas cuando se conoce la situación del enemigo y este conocimiento sólo es posible obtenerlo a través de los agentes secretos."
Este tipo de estrategia podría corresponder al sistema de espionaje electrónico del blog. El propósito de los medios masivos de comunicación es la dominación y manipulación política e ideológica al servicio de la clase hegemónica. Pero es preciso señalar que dichos medios también abren la posibilidad de convertirse en instrumentos de liberación. La mayoría de las personas que escriben en los blogs no son simples receptores-consumidores de información. Son individuos con criterio y concientes de los procesos sociales; se preocupan por los problemas de su país y del mundo; no son presa fácil de la asimilación, por el contrario cuestionan abiertamente al stablishment; son propositivos, consecuentes y asumen iniciativa propia al actuar; disienten con lo que no están de acuerdo y difícilmente participan en la complicidad demagógica; muchos poseen una ideología ya definida y algunos hasta son militantes activos de organizaciones progresistas y de resistencia. La posibilidad de atomizarles la conciencia es muy remota. Por sus ideas, espíritu de rebeldía y actitud contestaría, los blogueros representan una especie peligrosa para el status quo. Entonces los difusores de la ideología dominante, aparentando una ingenuidad nada inocente, modifican sus estratagemas de la funcionalidad consumista y enajenante y proporcionan a este segmento social de blogueros un sitio web. En efecto, la reacción pone a su disposición una tribuna plural para que expongan ahí toda inquietud, proyecto literario, filosófico, social o político; se les brinda un foro de ejercicio de libre expresión de ideas, pensamientos, completamente de chéiser.


NO SOMOS UNOS PINCHES HERMANOS DE LA CARIDAD

Ahora bien, en una sociedad de relaciones económicas verticales y de desigualdad social, en la que el dinero representa uno de principales valores, donde todo tiene un precio, yo pregunto: ¿alguien se tragaría el churro de que el blogspot se brinda a la sociedad como "un servicio social" del sistema de mercado? Si la información siempre viene de arriba hacia abajo, ¿por qué razón ahora se invierte el esquema? No estamos en juego sino en una contienda con el parte que dirige el destino de las clases subalternas. Ahora ya nos piden --tácitamente-- nuestra participación. No nos hagamos guajes. Todos los contenidos que existen en los blogspot van a parar a alguna parte, y es obvio que formarán archivos en alguna de tantas agencias de inteligencia y espionaje estadunidenses, donde somos un código de barras [4]. ¿A poco creen que fue insertado en la red nomás por pura "buena onda" o porque somos muy bonitos? Sí, de seguro dijeron los gringos: "Vamos a ponerles un blog, cortesía de la casa, para que los muchachos nos tiren toda la cagada que quieran." Esa no es más que otra de sus artimañas mercadológicas del Tío Sam. Se trata de un plan diseñado para recolectar información que habrá de servir en el futuro para aplicar estrategias ad hoc con la mentalidad de la nueva generación que ya viene pisándonos los talones. ¿Ni modo que se trate de una obra de beneficencia pública? Guachen porqué no creo que sea un acción caridad humanitaria de los primos. Lo que a continuación transcribiré es un extracto de un informe del Subcomité de Asistencia Técnica y Programas Relacionados del Senado de los Estados Unidos, suscrito en 1957.

"El gobierno de EE.UU. no es una institución de caridad ni tampoco una vía apropiada para el espíritu caritativo del pueblo norteamericano. El costo de una actividad extranjera de EE.UU. sólo cobra significado si se lo relaciona con los beneficios que EE.UU. recibe de esta actividad." (De libro Una historia fantástica y calculada: La CIA en el país de los chilenos, Germán Marín, Siglo XXI editores, México, 1976).

Así que... mis amores --como diría el jotito del Juan Gabriel--, ustedes tienen la palabra. Por mi parte, voy rematar con otra cita que aparece en el libro de don Germán Marín, para que se den cuenta de qué lado masca la iguana:

"Estados Unidos tiene el derecho de operar clandestinamente en cualquier lugar del mundo y de espiar en países amigos; inclusive, efectuar operaciones semejantes a la intervención en Chile. [William E. Colby, director de la CIA, 25 de noviembre de 1974].


¡PUTA MADRE, NOS HAN CONFUNDIDO CON EL ING. OSAMA BIN LADEN!

Los contenidos que hay en los blogs son para nuestros fiscalizadores una especie de cauda infinita (bobamente: como ponerse a contar borreguitos). Los pragmáticos desprecian la imaginación, sin embargo se sirven de ella para --usemos una palabra esotérica-- pronosticar el futuro. (Ustedes dirán: "¡No seas mamón!", pero es neta). Esta afirmación a simple vista resulta contradictoria, pues los pragmas rechazan y desprecian la imaginación, la ficción y todo aquello que huela a fantasía; incluso dada la inmediatez en que se mueven, muestran desdén por el futuro; lo funcional es el presente. Pero no son pendejos, una cosa es la virtud (astucia, hablando como Maquiavelo) y otra la mierda. O como rezongaba mi abuelita cuando se emputaba: no hay borracho ni loco que trague lumbre. La imaginación y la ficción por más que se alejen de la realidad jamás se desprenden de ella; constituyen el sustrato de la ciencia. En otras palabras, son su invención, y en consecuencia, sin invención la ciencia no existe. Pero requiere de un discurso como expresión de la conciencia, es decir un lenguaje, por eso el lenguaje nos traiciona y se vuelve cómplice de nuestros enemigos. El lenguaje, siendo lo más íntimo y cercano a nosotros, al ser expresado nos abandona y transformado en discurso ya no nos pertenece. Nuestras palabras son la mejor arma que un enemigo puede usar en contra de nosotros. Nos damos a conocer por medio de la palabra, lo que permite saber de cuál patea cojeamos; medir fuerza y temperamento, y prever qué posibilidades existen para un triunfo o una derrota. La palabra siempre guarda un sentido, aun siendo incoherente exige interpretación; es un resultado de lo que somos, una dispersión de nuestra existencia, es parte de la vida. Las palabras son una huella de nuestras convicciones, anhelos, frustraciones, odios, emociones, miedos y angustias. Revelan los secretos más recónditos. La única manera de evadirse de ellas es a través de la muerte, pero esa ruptura de nada sirve porque ellas se quedan y nosotros nos vamos.
Los cuerpos especializados en labores de inteligencia, dotados de fondos monetarios y con la tecnología altamente avanzada, saben que una información exacta y a tiempo es obligatoria, y requiere personal capacitado a efecto de llevar a cabo la recolección de datos. La actividad se caracteriza por una coordinación extensiva de operación de búsqueda y captura de información. Una vez recopilada se procesa y no se discrimina ningún tipo de información. Su labor de inteligencia es más efectiva que la de antaño porque hoy utilizan la ingeniería robótica, emplean bots (buscadores), que son robots programados para localizar las categorías, los conceptos y términos que predominan dentro de los blogs, así como connotaciones de uso frecuente. Citaré un ejemplo, considerando que el terrorismo es, por ahora --ayer fue el comunismo-- el enemigo real y virtual a vencer y eliminar. Las arengas discursivas de los musulmanes son prioritarias respecto de otras categorías gramaticales. Así, cuando yo expreso cien veces Oh, Alá, Alá, Alá, Alá, Alá, Alá, Alá, Alá, Alá, Alá, Alá, ALÁ, ALÁ, ALÁ, ALÁ, ALÁ, ALÁ, ALÁ... O si usted quiere más, podríamos decir talibán, talibanes; o mencionar Bin Laden, Bin Laden, Bin Laden, Bin Laden, Osama, Osama, Osama, Osama... Traigo a la memoria otra de mucho impacto síquico: Jihad, Jihad, Jihad, jihad, jihad, jihad, jihad, jihad, JIHAD, JIHAD, JIHAD, JIHAD, JIHAD, JIHAD, jihad, jihad. Todas las expresiones se codifican por jerarquía y orden de trascendencia y luego se encriptan para diseñar un programa de acción futura. Una a una se codifican y se clasifican en archivos y enseguida se procede al desciframiento y análisis, y una vez cumplida esta labor por personal altamente especializado se realiza las síntesis y la preparación de los informes.


EL BLOG, LIBRO O REVISTA

Los profesionales en teoría de la comunicación definen al BLOG como una página personal que constantemente renueva sus contenidos. En este espacio se abordan temas variados, comentarios, reseñas, ensayos cortos, anécdotas, etc. Los WEBLOGS sirven como sitios para que los comunicólogos recién egresados de la carrera adquieran experiencia. Asimismo, en los BLOGS se han formado muchos periodistas y escritores autodidactos.
En las redes digitales el BLOG comienza a ser una modalidad de edición. En el entorno triple W, el BLOG se presenta como medio de difusión electrónico que no requiere distribución como en el caso de los textos de formato-papel y otros ejemplares. Empleado como cuaderno virtual o libro web, adquiere la particularidad de un libelo, panfleto, corpus poético o revista desmaterializada. Esta característica, de no constituir un objeto material tiene sus ventajas; pues no ocupa lugar en estantes o libreros (un libro de 800 a 900 páginas pesa un kilogramo); su contenido puede comprimirse o almacenarse en el disco duro o en un flopi y recuperarse en papel. (Apostilla, va aquí otro dato: un libro de texto --aunque la frase suene tautológica, se refiere a los de la SEP-- cuesta aproximadamente seis pesos, y para transportar tres millones de esos libros se necesitan 6 tráilers).
Pero el BLOG, como obra en línea, también tiene sus desventajas. Pues ¿quién le pagará al escritor y cuánto debe cobrar por subir a la red sus letras? ¿Cómo sabrá la cantidad de copias que los usuarios reproduzcan? ¿De qué manera protegerá sus derechos autorales? ¿Cuánto tiempo estará la obra en la red?
Pese a esto, varias empresas editoriales ya han incluido obras en la red. Fondo de Cultura Económica y Rosetta Books, entre otras, ya promueven ahí sus ediciones. La primera revista electrónica en internet fue The Well (1985).
Lo más importante es aprovechar este espacio del BLOG y sacarle jugo. Representa una vía idónea para la expresión literaria. Si Borges una vez dijo que el libro representa una de las posibilidades para la felicidad, tal vez el blog también lo sea.


LIBER NON GRATUS

En su sentido genérico, si el libro es un objeto de lenguaje, y el blog por definición es una bitácora o un cuaderno, cabe agregar que también constituye un objeto donde se vierte la palabra a través de la escrita. Por ende, en ambos receptáculos cabe el discurso, o sea la realización especifica del lenguaje con una inclusión de contenido semántico.
El blog está abierto a la sociedad, destinado a proporcionar un espacio virtual para los usuarios de la red y dispongan de él como un medio de expresión de ideas, emociones o cualquier otro influjo literario o no literario. Claro que la difusión de la palabra depende de una máquina dotada de figuras y movimientos. El blog es el sitio donde la escritura se convierte en acontecimiento de autodelación, las palabras en cómplices y mónadas, no en la noción leibniziana, sino como cápsulas narrativas o partículas poéticas. O lo que quiera usted aventar.


VENTAJAS DEL BLOG SOBRE EL LIBRO

* Al blog puede integrarse cualquier persona que tenga ideas que expresar.
* No existe la censura y cualquier especificidad ideológica tiene cabida (nihilistas, escépticos, hedonistas, satánicos, marxistas, puristas, despolitizados, apologetas, frívolos, etc.).
* Existe plena libertad de expresión, la censura es letra muerta, y los límites los marca la propia potencialidad y moralina del bloguero.
* Promueve el surgimiento de nuevas generaciones escritores.
* El escritor bloguero se convierte al mismo tiempo en el propio editor y difusor del producto escritural vertido en el blog.
* Constituye un medio muy económico, puesto que es un foro de expresión sin costo ni cargo alguno; además representa un ahorro de recursos (dinero, papel, etc.), y se aprovecha tiempo.
* Se modifica la línea tiempo-espacio, es decir el concepto de lejanía se contrae y predomina la inmediatez.
* El material que produce el bloguero se difunde más allá de lo regional, porque la proyección de los contenidos literarios ahí consignados es internacional.
* Representa una buena oportunidad para los escritores que no cuentan con el respaldo de un gurú o mecenas para publicar su trabajo, o si tienen apoyo, éste muchas veces es magro.
* Es una opción o tabla de salvación para los que están vetados en algún suplemento literario o revista literaria, científica, etc.


LENGUAJE Y FORMATO DEL BLOG

El lenguaje empleado por la mayor parte los blogueros se encuentra alejado de la retórica, de expresiones bizarras y barroquismos ampulosos. Es un lenguaje "post", regular trufado de frase cortas, intertextual, híbrido. Es un hijo tonto del collage, contaminado, fusionado, con ramificaciones hacia lo comercial, cultural y tecnocrático. En el discurso escritural prevalece la concisión y la parquedad; los textos largos ahuyentan al lector y lo desmotivan; el acto de escribir es de vínculos instantáneos (conexión múltiple de links). Los detalles y las descripciones estáticas son infuncionales; ahí las ideas ingresan con velocidad, este rasgo suele marcar la dinámica del texto bloguero. Predominan los relatos curiosos, la nota burlesca o cruel, la narración de vivencias intrascendentes, las anécdotas expuestas en forma de diario personal. En el blog lo epistolar recobra vigencia; también sirve para la mitomanía autopublicitaria; para la expulsión del escepticismo; para emitir actitudes críticas; para hacer valer ese humanismo ingenuo cada vez más despostillado; para escupir el verbo lépero y socarrón.
Yo concibo al blog como una especie de gulag underground golpeado por la mercadotecnia.


LOS LECTORES Y TIEMPO DE INCURSION AL BLOG

Revisión: aproximadamente media hora para escanear los textos en diversos blogs.
Lectura de un blog, en lo particular: media hora. Existen modalidades en cuanto al tipo lector del blog. Las personas que desempeñan una actividad normal de trabajo se encasillan en el punto que antecede.
El desempleado y el lumpen cibernético --a quienes no les cuesta un centavo el acceso a internet-- (aquí también podríamos incluir a los oficinistas o burócratas que en vez de trabajar optan por matar su tiempo en el ciberespacio); ellos leen blogs sin tiempo fijo, su límite se marca hasta donde les alcance la cuerda (hay batos que pueden estar en el sitio web el tiempo que dura una jornada laboral).
Los pubertos y adolescentes no son asiduos al blog, si acaso será una minoría, prefieren el chateo y la pornografía. Lo mismo sucede con los rucos o la gente mayor, quienes se inclinan más que los jovenzuelos a los contenidos de tipo sexual (son adictos a la pornocracia).
Escritores, periodistas e investigadores dedican aproximadamente dos o tres horas, según la materia que aborden.


EL LIBRO NO SERÁ DESPLAZADO POR LA TECNOLOGIA WEB

Lisandro Otero en su obra De Gutenberg a Bill Gates (editorial Prensa, México, 2002), sostiene la tesis de que los medios cibernéticos no podrán sustituir la obra escrita en papel. Advierte sus razones: "Ningún medio ha desplazado al que imperaba en el momento de su aparición. Ni el cine anuló al teatro, ni la televisión liquidó al cine, ni el video ha suprimido a la televisión (sic). Cada enfrentamiento impuso una superación del género precedente, que aceptó la contradicción y se sintetizó reconociendo la validez de ambos."
Los visionarios no dudan que en un futuro cercano se crearán libros parlantes e interactivos, ilustrados con imágenes digitales. El discurso literario iniciará con sólo activar un comando. O sea que el lector no solamente podrá leer la obra sino que tendrá la opción de escuchar el texto. Asimismo, afirman que las novelas-web contendrán más de un final. (Semantic Web ya está cocinado estas mengambreas).



LA LITERATURA EN INTERNET

Esta literatura no recurrirá a las pasmosas descripciones proustianas ni a las pesadas construcciones verbales de un Tolstoi. Predominarán las notas o apuntes rápidos como los de un diario. La vieja literatura terminará ciega y desterrada como Edipo, tendrá la categoría de objeto de colección; ése será su destino, determinado como un acto de desprendimiento histórico de la posmodernidad. La literatura web será una cruza de géneros, o literatura "mestiza", como señala Tabucchi. El escritor de internet producirá un nuevo Golem, un rompecabezas. Los letrados sapientísimos serán relevados por inteligencias burdas, los poetas no querrán musas para inspirarse, sino providencia calvinista acorde con la bolsa de valores, hermandad de yupis-estetas. Su poesía, un antilirismo condensado en las máquinas cibernéticas. Literatura high-tech con el sello de todas culturas, aplaudida más por su publicidad que por sus virtudes El éxito de los escritores dependerá de los efectos de la propaganda comercial.
En lo que toca al ensayo, este tipo de composición será más ágil y de lectura placentera, pero con menos contenido literario por sus tintes periodísticos que adquirirá. La literatura se concentrará más en lo interno del individuo --en lo intimista y lo sicológico--, con mezcla de ficción. Durante proceso creador la retención de la memoria será escasa; la historia poco a poco será sustituida por el collage (Kapuszinski). La escritura se alejará del pasado y pagará por ello un precio: volverse obsoleta rápidamente por su escasa reflexión. Obras como la Montaña mágica, de Thomas Mann, difícilmente se lograrán, y además los críticos casi no podrán diferenciar entre un escritor auténtico y un charlatán traficante de letras.
Las novelas pertenecientes a la literatura web estarán estructuradas de conformidad con recursos del cuento, es decir se modificará su definición de macrocosmo, reduciendo la extensión. Habrá novelas de diez cuartillas, de escritura condensada en breves capítulos. Este fenómeno estilístico no tiene nada de novedoso; el tartamudo epiléptico Joaquín María Machado de Assís (1839-1908), pero tan cabrón como Cervantes, ya había trabajado con la novelística corta, de visión reducida, estructurando capítulos de una página.
Harold Bloom en su libro El futuro de la imaginación, señala las características que le deparan a la literatura. El autor del Canon occidental sostiene que ya no habrá literatura totalizadora, es decir enciclopédica. Las novelas futuras abandonarán los grandes marcos históricos que impone la tradición. Bloom afirma: "En mi opinión, el futuro pertenece, en parte, a una especie de literatura sapiencial elíptica, tal vez un verdadero regreso a Lewis Carroll y a visionarios afines de un mundo especular. Al mirar en un espejo no vemos la realidad virtual. Vemos, en cambio, nuestra realidad aunque muchas cosas queden fuera. La sabiduría determinará cuánto hay que omitir en esos torsos caros y elitistas que constituirán nuestra mejor narrativa en el futuro próximo."
La ventaja de esta literatura es que el escritor ya no necesitará de mecenas.


¿MORIRÁ GUTENBERG? [EL DESTINO DEL LIBRO]

Si el libro no muere por falta de lectores lo matará el internet (medio libro lee un mexicano por año; el 84% de los estudiantes estadunidenses prefiere consultar internet que acudir a una biblioteca; el 25% de los hogares mexicanos no cuenta con ningún libro; en México hay una librería por cada cien mil habitantes).
Como gavilán sobre un polluelo ha caído la literatura web sobre el libro; aparece como Sansón desgarrando con sus manos al león de Timna. Sumido en un sopor letárgico, el libro es anciano leproso al borde de la tumba y besando sus propias llagas se resiste a morir. Debilucho, cae y a duras penas se levanta y da unos cuantos pasos como un caballo flaco y extenuado bajo jinete gordo y demente. El sol está ya casi en su cenit y el alma no es más que un vapor, exhalación que huele a descomposición. Aunque el paquete le queda grande, la literatura web es ahora el veleidoso chamaco que toma la decisión de ofrecerse como receptáculo de las palabras. ¡Coz del asno al león agonizante! ¡Buitre que devora el hígado! El libro es lo que no es y no es lo que es, diría Hegel. Pero detrás de la aceptación hay también un rechazo.
La hegemonía de la literatura del ciberespacio está a vuelta de la esquina y los próximos libros que se editen ya no dependerán del papel sino de la pagina electrónica. Engullida por el internet, la obra en papel pasará a ser reliquia de la era cuadernaria, abaratada, archivada, abandonada o destruida.
En un pequeño ensayo titulado Una apuesta literaria (Nexos, 226, octubre de 1996), el escritor Bernardo Ruiz, trae a colación la opinión que Gabriel Zaid presagia como destino del libro: "Hace meses, Gabriel Zaid bosquejó con acierto algunas propuestas de fin de milenio para el libro, y quizá los tozudos debamos resignarmos a prolongar esta agonía o a intentar la permanencia de algunos en nuestra sociedad, como una última queja de una minoría que se resiste a desaparecer." (p. 95).
El libro se concibe como un corpus textual u objeto que reúne un conjunto de conocimientos y un lenguaje, pero muchas veces los textos solamente se utilizan para otra cosa: amueblar una casa o para retratarse usandolos de paisaje. El dueño de los libros, lo más seguro es que no ha leído ni siquiera el 10% de ellos.

La meta es el olvido.
Tú llegaste primero.
JLB


CONCIENCIA + LENGUAJE + PANTALLA = LITERATURA BLOG

Estamos viviendo en tiempos en que la humanidad se desintegra. El absolutismo científico que anunciaba Huxley en su famosa novela Un mundo feliz ya está aquí: las alfa, los beta, los alfa plus han llegado a repartirse los pingajos culturales que trae consigo el mundo global y postmoderno.


LOS DIEZ MEJORES BLOGS

Trabajo de campo virtual que los señores Taradín y Cretinazo han elaborado para destacar los diez mejores blogs. Según el dicho de los analistas ya mencionados, la fajina que se han aventado fue un jale culeramente endiablado. Por tal motivo, se les agradece su colaboración, pese a los tropezones metodológicos en que incurrieron.

¡¡PENDIENTE PARA EL PROXIMO VERTEDERO!!

N O T A S
[COMO HUEVOS DE COCHI O COMO CULO DE PERRO: HASTA ATRÁS]

* Las personas que aducen constantemente la expresión "aburrimiento", cualquiera que se sea la situación en que se encuentre, carecen de toda certeza lógica de juicio. Se encierran en un hermetismo estéril que impide la autoevaluación crítica, están dominados por un mutismo que no reconocen debido a que su formación cultural tiene origen histórico en la filosofía del Chavo del Ocho, o bien, para decirlo en términos sartorianos, la palabra, y por antonomasia la escritura que en grado más autentico implica literatura, no constituye el centro de su atención porque sus cerebros tienen poca función cognoscitiva (si es que la tienen) porque pertenecen a la generación de los "niñovidens." Para ellos -dice Sartori-, el mundo se condiciona por la imagen y, en consecuencia, las ideas y palabras quedan confinadas a un papel meramente secundario, auxiliar. Culturalmente, esta clase de individuos sufre una atrofia evolutiva ya que su concepción de la realidad es corta y a veces miope; avanzan lentamente en la escuela debido a que todo les aburre, las cosas que aprenden se les olvidan y se niegan a vincular el presente con el pasado. Esta concepción subjetiva e idealista del mundo los induce a creer que la historia comienza desde el momento que nacieron, no antes. Lo más patético es que viven autoengañados, pues se sienten muy orgullos de ser diferentes a los demás. De seguro que estos chicuilinos son del mismo club que le aplaude al neófito del Vicente Fox cuando dice que la gente viviría feliz sino leyera ¡Qué culero! Tocante este asunto, seria bueno echarle una leída al libro de Paulino Castells intitulado Enganchados a las pantallas (Planeta Prácticos, 2002), claro, sin olvidar los textos de Sartori. Efectivo antídoto para los "zapeadores" desahuciados, adictos duros a la imagen.


1 Para demostrar lo que digo basta una linda gema: el 14 % de los estadunidenses ignora en qué lugar del mundo se encuentra Irak.


2 Lo cierto que es que estos tres medios de información se cuajan de la siguiente forma: El Washington Post es propietario de Newsweek y copropietario del New York Times, ambos copropietarios a su vez de International Herald Tribune (París). Asimismo, son apéndices de un vasto monopolio periodístico y socios de diversas empresas como la Times Mirror Co., que "es propietaria de Los Angeles Times, otros cuatro diarios y la revista Popular Science, de varias casas de edición de libros científicos y biblias (New American Library), de una red de CATV, de una estación de TV, de fabricas de papel, de compañías de materiales pedagógicos y turísticos, de artículos para la aviación. (En Los Angeles Times, figuran tambien entre los accionistas la Iglesia Mormona).- [Armand Mattelart, La cultura como empresa multinacional, Era, México].


3 Los Maquis fueron los miembros de la guerrilla antifranquista en España, organizados para repeler la represión de la dictadura. Para la derecha el término maqui es sinónimo de bandolero. Se calcula que durante la guerra civil fueron ejecutados -fusilados- más de mil guerrillero y unos 2500 murieron en los enfrentamientos con la guardia civil. En Francia, los maquis que lucharon contra el nazi-fascismo son considerados héroes nacionales.- [Sanjuana Martínez, La guerra sucia contra los "Maquis", Proceso, 1338, 23 de junio de 2002].


4 René Anaya señala la manera en que se extienden los mecanismos de inspección no sólo en la red: "Nos hemos convertido en individuos rigurosamente vigilados ya no sólo por el gobierno, sino tambien por el sistema bancario, los sistemas de financiamiento de automóviles o inmuebles, las tiendas departamentales y toda compañía que nos obligue a tener una clave, como las telefónicas. Vaya hasta los recién nacidos son estrechamente vigilados, gracias a la CURP." [La pesadilla se hizo realidad, Siempre!, 2579, 20 de noviembre de 2002].






JESUCRISTO ERA UN MISÓGINO

Pue que sí, pue que no. Es posible que Jesús haya sido un misógino. Y no es que yo lo diga nomás porque tengo hocico, sino por las siguiente palabras atribuidas al hijo del hombre: "Simón Pedro les dijo: ¡Que nos deje María, porque las mujeres no son dignas de la vida!" "Jesús dijo: Yo mismo la he de guiar para hacerla macho, de modo que también ella pueda convertirse en espíritu viviente, similar a ustedes, machos. Porque toda mujer que se hace macho entrará en el Reino del Cielo."
Los anteriores enunciados forman parte del Evangelio de Tomás, perdidos durante mucho tiempo y que fueron descubiertos por el egipcio Nag Hammadi en 1945. Ernesto de la Peña, especialista en religiones, los ha estudiado y de su investigación surgió el libro Las controversias de la fe. Los textos apócrifos de santo Tomás. De la Peña los tradujo del griego y del latín, además del copto (última etapa del egipcio) y los clasifica como testimonios neotestamentarios. La Iglesia católica no los reconoce debido a que en ellos se menciona que Jesucristo tuvo hermanos. No obstante que en la Biblia, San Pablo alude tal entroncamiento familiar, así como los evangelistas Mateo (13, 55) y Marcos (6, 3) que también lo mencionan.
El investigador afirma que la Iglesia, ante esto, se ha hecho de oídos sordos, pues desde el Concilio de Trento cerró su canon y no hay modo de que admita otro texto más, a pesar de que el Evangelio de Tomás es un documento de fecha anterior al de Marcos, el cual dio nacimiento a los evangelios de Mateo y Lucas.
Quisiera saber qué pensarán las feministas recalcitrantes después de haber leído las declaraciones de Jesús. (De cincho, será a mí al que le rayen la madre, ¿a poco ño?).


PARA BAJAR LOS ÁNIMOS COLÉRICOS

Sirva de valeriana, tumbavaquero o pisaflorín este bello fragmento extraído de un soneto de Fina García Marruz que lleva por nombre No sabes de qué lejos he llegado. Pertenece al libro Antología poética de Fina García Marruz (FCE). Digamos que se trata de una poesía de corte heideggeraino, muy al gusto de la filósofa María Zambrano. Transcribo nomás un cachito, no sea que se vayan a pasar como los tecatos cuando se fletan heroína sin corte (y disfrútenlo porque enseguida viene el caldo gordo).

No sabes cómo llevo ya calados
los huesos de la lluvia en que me arrojo,
hasta dónde tu voz he traicionado,
hoja que caes del árbol de mis ojos.


PARA QUE USTED SEA FELIZ

Aseguran los que saben, que con una simple ecuación matemática se puede alcanzar la felicidad. Esta es la fórmula que han descubierto los especialistas en emociones. Se la paso usted, estimada lectora o apreciable lector, quizá pudiera servirle.

LA FELCIDAD ES IGUAL A: P + 5E + 3A

Fácil, ¿no? Veamos que significa todo el merequetengue:

La P corresponde a PERSONAL (características de la vida, adaptabilidad y flexibilidad).
La E significa EXISTENCIA (salud, amistades y estabilidad financiera).
La A representa ALTA (autoestima, expectativas y ambiciones).

¡Culos a la pared! Ahora entiendo porqué no soy feliz. Si lo único que tengo, aparte de la existencia atropellada, son mis amistades, en ocasiones la autoestima medio chirri, y la flexibilidad un poco vencida como resorte de colchón de una cama de hotelucho de paso (y eso cuando no amanezco convertido en un pinchi minidictador de mis instintos bestiales).


DIOTIMA

Conozco más de dos y tres mujeres que son como Diotima, la maestra de ceremonias y amante de Ulrich, el matemático idealista y personaje de la novela El hombre sin atributos, de Robert Musil. Son ellas como Diotima porque la estupidez que se cargan rivaliza con su belleza. (Con esto no quiero decir que todas las bonitas son pendejas. No, casi todas. No todas).



LA EQUIDAD DE GÉNERO

De artículo que escriben Felicia Knaut y Guillermo Soberón (Nexos, 289, enero de 2002) copio los siguientes datos: "La participación de laboral de la mujer se ha incrementado -en México- en más de 250% desde 1970, y hoy la tasa rebasa el 35%. Simultáneamente, se ha visto un incremento considerable en el nivel de estudios de las mujeres mexicanas, de manera notoria en el nivel universitario y en carreras antes dominadas por los hombres."
Luego, en renglones posteriores los investigadores anotan: "Más del 50% de los estudiantes de medicina en México son mujeres."
Este antropologismo histórico en evolución, quizá provoque escozores en el ego de algún machín. El hombre proveedor y la mujer sumisa, abnegada y ama de casa ahora son categorías de los estudios sociológicos.
--¿Lanzar a las mujeres al mercado como fuerza laboral significa una conquista de derechos que antes no tenían? ¿La igualdad de oportunidades consagradas en las leyes en favor las féminas es el resultado de sus luchas? A simple ojo de albañil parece que así es. Apelan por el libre ejercicio de sus decisiones, reclaman sus derechos, se oponen a ser excluidas y discriminadas, porque si, bien es cierto, de acuerdo con la consigna victoriana: primero las damas.
--Las mujeres tienen el derecho de asumir las funciones propias de un hombre, que en un momento dado se atribuyen ellas o la sociedad les reconoce. Y la diferencia entre una hembra y un varón, por tanto se remite exclusivamente al sexo. ¿Está claro?
--Muy bien. Pero, señora, me gustaría explorar, aún, más allá de ese planteamiento.
--Hazlo. No llegarás a ninguna otra conjetura que no sea la sustentada por la ideología feminista.
--Existe otra versión tocante al asunto.
--¿Sí? A ver, escupe, Lupe.
--Bueno, corro el riesgo de que usted se ponga fúrica y me eche a patadas de su casa, y me prohiba volver a visitar a su hija.
--¡Por favor, al grano! ¿Cuál es la teoría en que te apoyas para contradecirme? No me salgas con la tontería de que las mujeres deben llegar vírgenes o señoritas al matrimonio, o que su destino es quedarse refundida en la casa, cocinando cumpliendo con los quehaceres como si fuera una sirvienta.
--No, no pondré acento en esas cuestiones que usted ha dicho.


(Como Medusa, la dama parece petrificar con la mirada al futuro yerno que la ve mientras carbura sus ideas).

--Pues, a ver, anda; dime cual tu hipótesis.
--Ya que usted está muy insistente, le mostraré la cocina donde se generó el feminismo.
--La función social y económica de la mujer deriva de un...
--¿De un qué, animal?
--Este... de... o sea que el origen de su rol social es preponderantemente fascista.
--Pero ¿cómo te atreves a decir semejante idiotez?
--Le explicaré.


EL FEMINISMO ES MÁS FALSO QUE LA SONRISA DE UNA PUTA

Las mujeres no decidieron ser feministas. Su presunta liberación no es más que una concesión burguesa otorgada por el orden establecido. Y precisamente por el orden político militar fueron desarraigadas de su lugar y lanzadas al mercado debido a la depauparización. A principios de los años cuarenta esta procreadora de la vida fue reclutada como obrera en las fábricas de artefactos de guerra de los Estados Unidos. No habiendo machines que maquillaran los articulo de la milicia, la mujer suplió al hombre que se encontraba en el frente. Ese fue su bautismo, la muerte misma de la femineidad. Por eso me atrevo a afirmar que los derechos que adquirió se fundamentan en la determinación de agresión imperialista. El estado la chantajeó para que rompiera con el contrato social del matrimonio, y ella creyendo en una supuesta liberación salió de su nicho ancestral.
Como ya lo señalé, esto que le cuento corresponde a América, pero ¿qué sucedió en Europa en ese mismo tiempo? En Alemania, milicias de mujeres llamadas las rexisas colaboraron con los nazis durante la ocupación de Bélgica. Usted sabe la fecha, para qué se la digo.
El estado debe expanderse como un organismo vivo que necesita crecer, y la mujer, renunciando al cuidado de sus hijos, debe preservarlo y protegerlo. Este es el fundamento del pangermanismo de Kjellén teórico precursor del nacionalsocialismo. Gracias al poder militar las mujeres se libraron del reducto esclavizante del hogar. He ahí el desplazamiento del instinto maternal: la mujer ya no carga un bebe sino una arma. Por su esfuerzo y sacrificio fue recompensada con los valores viriles, al mismo tiempo que recibía la androginia del ejército. Ahora ya no quiere regresar al lugar donde era una perdedora, un ser hacinado y pasivo a disposición del macho. Por eso nuevamente le repito que la femineidad está muerta. Ahora, sino hay guerra ella será utilizada de otra manera, por decirlo, en los avatares de la moda, en los anuncios comerciales como gancho sicológico o carnada sexual para jalar con lascivia a los potenciales clientes. Entonces modela en los aparadores, sino es desde afuera, será adentro, bobeando en el shopping. Ahora el poder despiadado del consumismo es quien la denigra. Le arranca el vestido y en calzones y la coloca sobre el cofre de un carro para que anuncie la venta de esos artefactos. Se sube a la tarima y baila poseída por un vértigo de lujuria artificial y cuando termina la pieza recoge del piso los billetes que le lanzaron los borrachos. Qué importa dónde pueda estar; en la empresa, en la escuela, en un laboratorio, en un bar, en una sala de masajes. Es un ser colectivo que debe ir hacia adelante en espiral, hacia el progreso. El momento histórico que la creo y la justificó, dotándola de derechos y poder, hay que nulificarlo, borrarlo de la memoria. Cuando la nueva economia en que hoy vive y para la que vive se depaupere, surgirán otras expectativas y nuevas orientaciones comerciales fijarán el rumbo que tendrá que seguir. Es decir, otros rumbos de consumo, otra ideología que garantice su seguridad femenina.
A estas alturas, confunde su liberación con la competencia económica. Ése ha sido el signo del feminismo moderno y ahora continúa en la postmodernidad.

--Este... joven... este, es que...

(La futura suegra tiene un semblante pálido y apenas puede pasar la saliva).

--Permítame, por favor, señora, que concluya. Aún no he terminado. Voy a leerle el fragmento de un ensayo que escribió el buen Javier Sicilia y que publicó Proceso, en la edición 1364, del 22 de diciembre de 2002, lleva como cabezal


BUSCANDO UNA BISAGRA

Sicilia, en su ensayo coincide con tesis que ya expuse, y señala que "la explotación de la mujer --sea en el mundo indígena o en el mundo posmoderno-- se debe a que cuando la economía, como lo ha demostrado muy bien su tocayo Karl Polany en La gran transformación, se desincrustó del orden social en donde convivía complementariamente con otros valores (religiosos, sociales, alimentarios, políticos, etcétera) y se convirtió en el valor supremo, del cual nuestras sociedades modernas son su rostro más acabado, todo, incluso el Estado, se supeditó a ella. Así, quien tiene el poder económico en la familia (semejante a los que tienen el control del poder económico en las sociedades globalizadas o no globalizadas) se convierte en denominador. 'Quien paga manda', dice un espantoso adagio moderno."
Aiwa Ong afirma que el feminismo inconcientemente reproduce el deseo masculino de dominio.


MUJERES POETAS

¿Hay literatura femenina? ¿existe una literatura de mujeres? Hay una literatura feminista? No lo sé. Lo que sí sé es que cada vez hay más mujeres poetas, con menos prejuicios que de antes; y que son estupendas a la hora del leer, y sobre todo a la hora de coger.
Volviendo al tema, creo que la mayoría de la literatura hecha por mujeres huele a puro machismo. Ellas son intransigentes cuando escriben, temerarias. Conocí a una poeta muy brava que se parecía a Goebbels. Cada vez que escuchaba la palabra hombres le daban ganas de sacar una pistola. Tenía un vibrador al que le decía mi ángel de la guarda. Aún me sigo preguntando ¿qué habrá detrás de ese rechazo a la carne y sus secreciones? Un fetiche desplaza al hombre, negándole su papel de protagonista. Parece que la falocracia está perdiendo consenso, o, bien, ya fue usurpada por las féminas. Triste su cuadro, de mi amiga la poeta; pues se pierde de gozar de una fiesta con muchísimos invitados: 400 millones de espermatozoides en cada palo.
A ella, unos cabrones osados le pusieron como apodo la Tigra, no tigresa. Pregunté a qué se debía el mote, y uno de los que sabían me platicó que la bautizaron con el apelativo de la Tigra porque siempre trae puestas las mismas garras.
Me acuerdo que, cuando la Tigra se ponía peda le gustaba presumir que tenía un clítoris más largo que un pene. Muy machota era ya con alcohol en las tripas. Y todavía había güeyes, fanáticos de la belleza femenina (ah, porque fea no es la ruca), que se atrevían a llamarla flor del campo carnal.
Ya muy pasada la Tigra, con unos toques de mota, unos vasos de tequila con seven-up y unas ocho caguamas, repetía a cada momento un anatema de Jo Brand: "Nunca confíes en un hombre con testículos." "Nunca confíes en un hombre con testículos." Repetía y repetía esas palabras.
Afortunadamente era señal de que ya se iba ir a dormir. Minutos más tarde se la podía ver echada en sillón, roncando y con las piernas abiertas.

Una vez me preguntaron cómo escribía la Tigra y yo les contesté que bien. Les dije que escribía como hombre.





Tuesday, December 23, 2003

Vertedero de cretinadas

Por éktor henrique martínez



MUJERES, ORTODOXIA Y LITERATURA


CON SABOR A LAURA JÁUREGUI

Quisiera iniciar este guacaramácara con un breve poema de la señora Laura Jáuregui Murueta (Tijuana, BC, 1976), intitulado Con sabor a Sor Juana. Apareció publicado en el semanario (ayer) cultural Bitácora, (hoy travestido panfleto sicologista de la new age), y en le edición del 12 al 18 de septiembre de 2002.
Como ya medio mundo sabe, Jáuregui es una de las principales matronas del Proyecto Editorial Existir, y su texto Lo que hay afuera (julio de 2002), primera edición de los cuadernos que la capilla tertulera de Gilberto Licona sacó al mercado, y ya fue examinado en mi Vertedero de cretinadas.
Ahora, no porque el librito de Laura contenga, en su mayoría, poemas defectuosos y carentes de esteticidad, es motivo para calificar con ese rasero todo lo que produzcan sus estados poéticos. Ella es poeta joven e iniciada recientemente en los malasartes de la literatura, y eso hay que tenerlo muy presente a la hora de enjuiciar. En su material poético existen cosas con valor y para demostrar lo que digo, permítaseme reproducir el poemita referido al principio de este artículo. Jáuregui debería echarle a sus textos la injundia (se dice enjundia, pero no hay pex) y el ingenio que posee. Con sabor a Sor Juana, parodia pastiche de la famosa redondilla de la doña Juana de Asbaje, resulta ser, a mi juicio, uno de los mejores poemas que he leído entre todos aquellos que han escrito las madmuaselas dedicadas a este desdeñado oficio del quehacer literario. Ya me habían comentado del poema de Jáuregui, nada más que no pude allegarme de él, hasta que sacudiendo mis chácharas de papeles me topé con la BITÁCORA donde salió publicado. Aquí va la mengambrea:

Hombres necios que acostáis
A la mujer sin razón,
sin ver que tenéis la porción
a la mitad de lo que ostentáis
si con precocidad sin igual
solicitáis su virginidad
¿por qué queréis que las abran bien,
si las penetráis tan mal?



NOTA: Si el lector curioso desea indagar respecto a este birote, puede consultar el nanoensayito que escribió el profe Humberto Félix Berumen, publicado en la edición del 12 al 18 de septiembre de 2002 del semanario Bitácora. Félix Berumen analiza el texto de Jáuregui, y señala bien que no es solamente "un mero ejercicio de intertextualidad", porque la autora al crear esa "transgresión paródica" va más allá de "ridiculizar" de manera ingeniosa: "La crítica que ejerce -dice HFB- es sencillamente demoledora. El poema es un golpe seco al orgullo machista." Y agrega: "En lo literario se trata de un poema que por donde quiera que se observe demuestra ingenio, visión poética y, sobre todo, la firme decisión de decir lo suyo sin circunloquios, sin maquillajes o afeites de ninguna clase." En efecto, así es. Lo único donde el señor Félix Berumen la caga es cuando pretende resucitar una momia de las letras tijuaneras: "Pienso sobre todo (refiriéndose al poema de Laurita, por su influencia) en la poesía de Rosina Conde y de Mara Longoria." (En cuanto a esta última tipa, no se vaya a pensar que es una parienta de los Salvatrucha). La intentona promocional de HFB tal vez fue motivada por un afán "buena onda" en favor de su amigocha la Conde. (Comercial culturalón, o "culturoso" como diría el Chango).





ESTAMOS MÁS SOLOS QUE LA LUNA


Al simple mortal, es decir a la gente común y corriente no le interesa la cuestión de la libertad de expresión. Las personas singulares u ordinarias están ocupadas en otros menesteres, más inmediatos; tratar de resolver su vida cotidiana, imbuidos en problemas prácticos. Por tanto, es mentira que sean ellos la muy mentada "opinión pública." La mayoría no sabe ni qué es eso; viven agobiados por las presiones económicas. Fuera de esto, todo lo demás les vale madre.
Si triunfa la reacción o los subversivos en asuntos de poder político, para ellos da lo mismo. Aunque no están a favor de los retrógrados y conservadores, en caso putazos y broncas ideológicas no perseguirán disidentes ni defenderán el ejercicio de las libertades. Se quedarán mirando pasivamente y con indiferencia, como quien ve llover, la persecución y represión de los heteróclitos. Es posible que algunos se sumen a uno u otro bando. Y eso mismo han hecho muchas personas de cultura. Nosotros, vomitando escepticismo, nos preguntaremos: ¿qué es peor: la pendejez o el oportunismo?
No hay que culpar a la gente jodida, sino pueden ellos superar sus dificultades, menos podrán defender las libertades
Acabo de guachar la película 1984, basada en la novela de Orwelll. Creo que me estoy poniendo paranoico.
A COGER Y A MAMAR QUE EL MUNDO SE VA ACABAR

Hay prostitutas y prostitutos literarios, intelectuales "orgánicos", profesionistas y pirrurris, cómodamente enchufados al stablishment y al estado, a quienes no les importa que se elimine o se restrinja la libertad de expresión. A estos seres privilegiados tal mutación no les quitará el sueño. Seguirán viviendo, comiendo, cagando, cogiendo y escribiendo con el mismo entusiasmo de siempre.
Alguien les preguntará: "Oye, metieron a fulano al bote, por grillero." Y responderán: "¿Y qué?" Los más solidarios dirán: "Pobre cabrón. Ya se me hacia tarde que no lo tronaran."


DE RUBEN VIZCAINO VALENCIA

No pocos intelectuales que se la nalguean de izquierdosos y "progresistas" han tachado de conservador y reaccionario al profe Rubén Vizcaíno. Se han referido a él como un camaleón de la política. Puede que tengan razón, pero uno, creyendo que obra dentro de los cánones del bien común, es usado como una herramienta del sistema, y a pesar del ingenio comete errores, pensando que obra de acuerdo con sus convicciones, cuando no es más que un instrumento del poder. Sin embargo, el profe, y de eso no hay duda, ha dado más coletazos en la política cultural de Baja California que toda esa pinche pandilla de revisionistas y deformadores del materialismo dialéctico que han vulgarizado y digerido mal el pensamiento de los clásicos del marxismo. Fijemos un poco cuántos hijos de puta se han entregado a la reacción, seducidos por las prebendas del prestigio y de la comodidad. Echen un vistazo a los retratos que van de Luis Echevarría al Neto Zedillo, o del ignorante del Fox, y dense cuenta toda la gusanería de intelectuales coptados por el régimen prianista. La lista es larga, mencionaré unos cuanto excrementos: Fernando Benítez, Carlos Fuentes, Octavio Paz, Carlos Monsiváis, José Luis Martínez, Héctor Aguilar Camín, Enrique Krauze. Y los mediocres llenan toneladas de papel, por ejemplo: Rafael Tovar y de Teresa, Sari Bermúdez, Sarmiento... Pero mejor ahí le paro, no quiero seguir atestando de estiércol mi Vertedero.
En cuanto a su situación hoy dada, Vizcaíno ha sido uno de los intelectuales que ha lanzado encarnizadas protestas en sus escritos, sin que pierdan calidad literaria, en contra de la agresión perpetrada por el gobierno de los Yunaites. Es más, el ruco no tiene necesidad de que ningún cabrón lo defienda y hable por él. Me limitaré, entonces a lo siguiente, que es, a fin de cuentas, adonde yo quería llegar. (Tanto pedo pa cagar aguado, dirán ustedes).
Hace años -a principios de los 80- una parvada de porros o mandaderos del gobierno municipal-estatal, tumbaron a putazos la puerta del cantón del profe Rubén, por el hecho de que el ruco publicó un artículo en el cual escribió que la Torre de Agua Caliente, recién construida donde finaliza el tango de la ciudad (en realidad, se trata de una réplica de la antigua torre de control que servía para guiar el aterrizaje de la avioneta de Al Capone durante la época de la ley seca). Bueno, en dicho articulejo, el profe manifiesta su inconformidad en el sentido de que esa chingadera no puede representar un símbolo de Tijuana. Para los virreyes de entonces, lo manifestado por el profe no fue muy de su agrado, y pues que les mandan a sus achichincles para paniquearlo y saquearle su chante.
A pesar de la culerada gobiernista Vizcaíno no bajo su guardia, continuó firme, en sus trece, tirándoles más cagada a esos güeyes.


VERSÍCULOS SATÁNICOS

Ya que hablamos de mengambreas sucedidas en los ochenta, metámonos en una. En 1989, en ayatola Jomeini ofreció como premio la nada despreciable cantidad de 2 melones 600 mil bolas, para aquel que le diera piso al novelista indobritánico Salman Rushdie, autor de los Versículos Satánicos, por las burlas que éste hizo de Mahoma y el Corán. En realidad, el ardor del imán Jomeini se debió a una causa egocentrera: el ruco fue caricaturizado por el escritor. Aparece ridiculizado en el capítulo IV (Ayesha) de la novela. Y es que, en unas cuantas páginas, Rushdie no baja de "imán barbudo con turbante" al ahora felpado Jomeini. Se refiere a él como "un exiliado", "emigrado" en París, cuyo "hogar es un piso alquilado" y que "duerme en un duro camastro."
No leí todo el libro. Un compa abogado me lo regaló, hará eso de unos tres o cuatro años. Me aventé poco más de un capítulo y terminé mandándolo al kilo. La verdad es que no pude soportarlo.
Como el libraco ya la desafané, y para que la cosa no quede a medio chile, a título de complemento recurro al master Nikito Nipongo, autor de Perlas, robándole la cita que hace de los Versículos Satánicos, y agregando la parte final de su comentario: "En las raras ocasiones en las que el imán sale a calle, en el centro de un cuadrilátero formado por ocho hombres jóvenes con gafas negras y americanas abultadas, él junta las manos debajo del pecho y mantiene la mirada fija en ellas, para que ningún elemento ni partícula de esta detestable ciudad –este sumidero de iniquidad que al brindarle refugio lo humilla, porque el imán tiene que estar en deuda con ella, a pesar de la lujuria, la codicia y la vanidad que rigen sus actuaciones- puede alojarse, como una mota de polvo, en sus ojos. Cuando abandone este aborrecido exilio para volver en triunfo a aquella otra ciudad situada bajo la montaña en la postal, tendrá a gala poder decir que ha permanecido ignorante de la Sodoma en la que se vio obligado a esperar; ignorante y, por consiguiente, incontaminado, inalterado, puro."
Don Nikito concluye así: "Lo transcrito, al que siguen cuatro páginas dedicadas indirectamente también a Jomeini, se inspiró en su comportamiento durante su destierro parisiense... Y ya enterado de esos renglones por algún chismoso, Jomeini se puso frenético y ordenó que le dieran en la madre a Salman Rushdie, aunque con el cuento de que con su obra ofendía a la religión de Mahoma."


LAS FRONTERAS

Siempre me han gustado las fronteras. En todas sus dimensiones, físicas, síquicas, literarias. Fronteras humanas. Y no me refiero a la posición dual, de ser uno y ser otro. El dualismo en filosofía significa oportunismo, como la neutralidad política que muchos individuos asumen para estar bien.
Nada puede ser neutro, ni el leguaje. Pensar lo contrario es una sistemática falsedad. Al decir fronteras tampoco me refiero a los límites de un objeto. Quiero dar a entender algo así como estar parado o caminar sobre el filo de una navaja: cordura y locura.



ELLA, ACERCA DE ÉL, UN MARIDO IDEALISTA, MÁS NO IDEAL

Él es un idealista. No tiene ambiciones. Mire, usted, ni siquiera tenemos casa propia, ni una cuenta de ahorros en el banco. Figúrese qué pasaría si alguno se llegara a enfermar. Escribe y escribe, a cualquier hora, de día y de noche. Así se la pasa, darme ninguna atención. Me apena decírselo, pero ya ni siquiera me toca. Desde hace mucho tiempo que no tenemos intimidad. Es un idealista, no se interesa por nada material, no le preocupan los problemas de dinero. Dice: ¿para qué, ni siquiera tenemos? Imagínese. Cuando quiero un perfume o un vestido, no hay dinero. Si queremos ir a comer, no hay dinero. Los pocos centavos que le pagan por sus cátedras lo tira en libros. Ya no hallo qué hacer con tanto bulto de papeles que mete a al casa. Hasta en cocina tiene libros. Es un idealista.
--Señora, ¿para qué se casó con él? ¿Usted sabía que era un tipo así?
Sí, pero pensé que con el matrimonio cambiaría. Pero ya me cuenta que estaba yo equivocada. Le voy a pedir el divorcio, creo que no hay otro remedio.
--¿Ya habló con él? ¿Y si él dejara de escribir, cree que las cosas se solucionarían?
Estoy harta de decirle eso, que vea la realidad. Se lo he repetido una y otra vez, miles de veces.
Para qué escribe, si ya todo ha sido escrito. Ya no hay nada qué decir.

FEMINISMO

Vistos desde una perspectiva froidiana, casi todos los movimientos feministas fracasan debido a la fealdad de sus mujeres.
Lo que más admiro de las feministas no es su arrojo y tenacidad por alcanzar posiciones de equilibrio en una sociedad machista y vertical, sino el atrevimiento de orinar de pie.


EL SEXO DÉBIL

Existen denominaciones tan idiotas como esa de llamar a las mujeres el sexo débil. Ellas son cincuenta veces más fuertes que los hombres. La tesis se confirma verazmente al responder en cualquier sentido esta pregunta: ¿qué cabrón, a excepción algunos putos, puede aguantar una verga adentro?




Sunday, December 21, 2003

VERTEDERO DE CRETINADAS

Por éktor henrique martínez

EL BLOG, ALMÁCIGO DE FRIVOLIDADES
Y CRETINISMOS AGUDOS
***
(HACIA UNA LITERATURA BLOG)


"Cuánto me alegra saludarle, señor Presidente,
y saber que hay presidentes que saben leer."

Jorge Luis Borges
En una plática con Luis Echeverría Alvarez, 1974



YONOSÉSIÉSTOESUNPRÓLOGO
(AYER TRATARÉ DE COLGARME COMO LO QUISE HACER MAÑANA)

ESTE articulejo comenzó a gestarse a partir de la idea de los top ten. Se trataba el asunto de llevar a cabo una relación, con su respectivo comentario, sobre los mejores diez BLOGS entre todos aquellos que leen, a diario, mis tíos Taradín y Cretinón. Convine con mis parientes, claro previa motivación -$- que les chillé, que enlistaran los diez BLOGUEROS más perrones que se conocen en la jurisdicción virtual donde nos movemos, dado que el número de blogs que hay en la teta de vidrio es inmenso. Les dije a los tíos que nada más se encargaran de hacer la relación de los batillos y yo me echaría la fagina de los comentarios, exponiendo las razones del porqué fueron galardonados los susodichos. Como se trata de una machaca seria, les tiré el sablazo a los rucos, conminándolos para que obraran con objetividad e imparcialidad y se abstuvieran de aflorar su misoginia (y que si había morras que la armaran, no fueron culeros, y las tomaran en consideración, --¿Incluso a las matronas?, --me preguntaron. --Simón, a ellas también. Si la cuaja, claro). Asimismo, les advertí, para que no regaran el tepache y el jale no saliera tan verguero, que no se pusieran tan locos como acostumbran (y es que son unos pinches botes de basura, se meten de todo; en la col, ya los conocen como los Metodistas. Les encanta toda la cuacha: crico, chemo, tinaco, reinoles, caldo de zopilote, moronga, ais, piedra, peyotazo, pajaritos, anestesia para elefantes y todo lo abra las puertas de la percepcion y expanda las dimensiones de la conciencia).
Doy cuenta que la reseña consistiría en una breve nota, pero se alargó y abarcó aspectos que surgieron en los puntos aclaratorios y que brotaron por el camino de la escritura y, entonces, me desboqué de tal forma que no hallo cómo parar ya el birote. Espero concluir en unos días más. Pero adelanto, por mientras, algunas disertaciones que ya leerán. El referido TOP TEN saldrá al final de todo este churro. Por ahora, nomás les aviento un pequeño entremés: de la lista que los tíos me entregaron, son dignos de tomarse en cuenta, entre otros, el BRUNO RUIZ y el HERIBERTO YEPEZ, ya que sus propuestas no figuran como productos de aficionados a las letras, hay en ellos un acercamiento a lo literario. De la lectura de sus textos (obra-sin papel) se deduce que no son unos diletantes. Igual sucede con otros batillos, cuyos escritos abordaré sin premura, y a quienes no debemos regatearles mérito que por ipso jure tienen.
Por mi parte, yo estoy convencido de que es posible lograr que el BLOG constituya un espacio para escribir habitualmente auténtica literatura. Sé que, en su mayor parte, recoge palabrerías insulsas, budulangas oligofrénicas, mamadas esperpénticas y experiencias cotidianas que no pasan de ser bobadas, o receptáculo de recaditos pendejos como éste que ya ni sé dónde lo abortaron: "Ay, mi sobrinito anoche dejó su osito de peluche en mi computadora." (¡Por favor, a qué estamos jugando. Eso mándenlo al chatroom!). Ya me encabroné y mejor aquí le paro. Ai los guacho.

Y ESTE ES EL BLOG (DEFINICION Y ETIOLOGIA)

Ahora que el mundo está recién pintado y se ha puesto las medias de cristal (dixit Sabina), estimados belerofontes y belerofontas, se cumple uno de los deseos más chinchosos que albergan sus apasionados corazones de bromuro: el fenómeno BLOG, como un espacio digital donde se mueve la grandeza y la miseria de la palabra; este símbolo, como diría Alfonso Reyes, al que debemos nuestra relativa posesión del mundo. El BLOG tiene dos antecedentes en la RED, es hijo de los QUADERNS DIGITALS (1995) y nieto del BULLETIN BOARD (1993), que empezaron como foros de información, anécdotas, opiniones, comentarios o intercambio de experiencias.
Antes de darle machetazo al caballo de espadas, pasemos a la chutama filológica. Debido a la costumbre comodina en la que solemos enconcharnos al pronunciar dicho término, el BLOG es víctima de una segunda contracción. Y en efecto, BLOG es concepto integrado con tres partículas semánticas: BLOGSPOT, y que deriva de las palabras WEB (red), LOG (bitácora, cuaderno) y SPOT (lugar, foro). No me atrevo a traducirlo en su sentido literal, castellanizarlo sonaría a mongolismo prosopopéyico; por tanto, lo dejamos en el idioma patronal. Si se pretende traducirlo al español, yo opino que resultaría mejor designarlo en metáfora o aposición: portal de la vitrina cibernética, sitio web de la teta de vidrio, chaman de cristal, alfombra mágica, cantón en el ciberespacio, hijastro de la caja de pendejadas, etc. El BLOG constituye un espacio virtual de la Inmensa Red del Mundo (World Wide Web), o en mexicañol Güeb. Con menos de una década de existencia, el signo de la bestia [VI VI VI] = WWW, tiene su razón de ser en el desarrollo del capitalismo globalizador; y representa un prototipo de la avanzada tecnología de la información. Por su vertiginosa difusión, la WWW propaga y pone en circulación la política, valores y modelos institucionales del neoliberalismo, proyectando la ideología del libre mercado hacia todos los rincones del planeta. El alcance del poder corporativo del neoliberalismo no tiene limites, ya que uno de sus objetivos reside en interconectar todas las economías del mundo y promover las nuevas tecnologías para abolir las distancias, y penetrar borrando fronteras. Y es la oligarquía de los Estados Unidos, en colusión con sus socios, perros falderos de Europa y lacayos tercermundistas, la que reclama la jurisdicción de mando y se arroga la facultad unilateral de repartir los naipes al costo que sea (intervencion militar, aumento de pobreza, desigualdad de salarios, inseguridad social, etc.). Y estos efectos de la globalización, obviamente indeseables, por más que pretendan evitarlos con conatos de eucaristía, chamanismo o metafísica; será inútil. Ah, y pobre de aquél país, atenazado del buche por las garras de los usureros del Fondo Monetario Internacional (FMI) y del Banco Mundial (BM), que pretenda salirse de los esquemas de la ortodoxia, le van a aplicar tratamiento de shock y le pondrán la chicharra en los güevos. ¿Entonces no hay estados soberanos? --preguntó un virus -¡Ingenuo!, cómo se nota que te falta calle. Aquí el único soberano es el Tío Sam [ * ]. Sus ambiciones desmedidas se sustentan en la crisis por la que atraviesa siempre el capitalismo. ¿Cómo sale de ella? Con soluciones hechas a su medida que le permitan acumular capital a escala gigantesca: la industria bélica vinculada con la modernización tecnológica, la biogenética y la ingeniería de punta. --¿No eso lo mismo que la vía alemana de los años treinta? --pregunta un piojo güero a una chinche borracha, y ésta responde: ---Así es, mi buen. –Entonces, no hay cabrón que se le ponga al brinco. --No, los gringos llevan la delantera. Guacha los alcances de su tecnología, ligadas a la industria bélica: informática, electrónica, aerospacial, nuclear, energética, biogenética. Esas son las fuentes donde bebe su agüita. La tipología de este capitalismo modernizado se llama globalización y la doctrina que aplica, neoliberalismo de expansión de mercados y apertura de procesos económicos de naturaleza homogénea: una sola unidad, un solo sistema monetario y financiero (de lo anterior se deduce que el motivo de Yorch WC Bush para invadir Irak y masacrar a su población, fue el siguiente: darle en su madre al euro, y de pasón rozón, matando dos pájaros con un tiro, apropiarse del petróleo, pues la alocución arrepentido de dio tinta que el Sadam Jusein celebró acuerdos con la Comunidad Europea, y según el birote, el ruco propuso a sus socios que manejar el euro, y no el dólar, como divisa -$- de la macuinchepa pactada; situación que afectaba los intereses del coloso de América). Y es que los campeones de la justicia y la verdad no permiten que les coman el mandado. Ellos quieren un solo mundo habitado por hombres masa (Gramsci) o unidimensionales (Marcuse), adictos al presente, que vivan engañados con el hechizo de los iconos transnacionales de RCA, IBM, Network, Coca-cola, McDonalds, Kellogs, MTV, y corran como topos ciegos por la infinita oscuridad de las carreteas ciberneticas. El futuro ha quedado atrás, pensar en el presente borrando la historia, las diferencias, las especificidades, es el objetivo del monopolismo neoliberal en el que convergen subliminalmente tres estructuras transnacionales: La economía totalizadora, la industria militar cargando sus smart bombs (o bombas inteligentes) y los sistemas de comunicación e informatica altamente sofisticados. Pero son tan ilusos que invocan una nueva conciencia planetaria y una democracia electrónica, cuando, en realidad, lo que imponen los friends of freedom es la grosera ilusión del american dream, y, en su grado extremo, una agresión cultural planificada desde el marketing en un contubernio entre tenderos, mercenarios políticos y peitrons.
Ese maridaje entre el sector público y el privado, es objeto de estudio de dos expertos en el tema de los mass media, Armand y Michele Mattelart: "En los Estados Unidos, por ejemplo, el polo dinámico de esta alianza está formado sin ninguna duda por las empresas que cada vez asumen más funciones de 'servicios públicos', de 'planificadores sociales'. Dan fe de ello los recientes progresos del sistema comercial de satélites (Satellite Business System), confiado a la IBM, aliado de Comsat Corp. (esta última, de carácter mixto, es una sociedad surgida de la alianza permanente suscrita entre la Casa Blanca y grandes compañías electrónicas como ATT, ITT, RCA y GTE-Sylvania)." (Los medios e comunicación en tiempos de crisis, Siglo XXI, México, 1985, p. 55). Y los enlaces corporativos parecen no tener fin en esta fusión y guerra de mercados. Los Mattelart señalan que después de la administración de Richard Nixon, el dominio moderno de las telecomunicaciones fue completamente reorganizado y que el control político de dicho sector, centralizado por la Casa Blanca, y quedó repartido entre el Senado y el Departamento de Comercio. Esta promiscuidad entre los aparatos de gobierno y las grandes empresas de la iniciativa privada obedece a las nuevas relaciones de poder que han surgido y que exigen la redefinición de estrategias y restructuraciones acordes con la llamada "revolución digital" o las virtudes de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC). Sin embargo, demistificando el pedo nos damos cuenta que la engañosa expresión que se emplea al designar "medios de comunicación", como dice Mattelart, no es más que un "medio de distribución" que opera a través de una "publicidad deslumbrante" que transita "por los engranajes bien lubricados de la estandarización cultural". "No es exageración decir -afirma Mattelart- que la filosofía de la comunicación está asumiendo, por medio del poder político y las compañías electrónicas, el papel que desempeñó en el siglo XIX la filosofía del progreso, a juzgar por el lenguaje de estos nuevos profetas sociales" (de the silent revolution).
Las nuevas formas de comunicación masiva, que además juegan un doble papel: el político -dominación- y el mercantil -acumulación de capital-, para garantizar su eficacia (control y ganancia) dentro de la correlación de fuerzas, deben estar ceñidas en determinadas normas y reglas que permitan la continuidad y reproducción del modelo de vida impuesto por la burguesía, es decir, que el receptor acepte como norma natural y universal las antinomias que ocultan las contradicciones de clase: rico-pobre, culto-ignorante, los beneficios de la ciencia y la tecnología para un segmento privilegiado de la sociedad, el arte como un lujo o entretenimiento. Cualquier modificación a este esquema conmociona y pone en crisis el orden institucional; las desviaciones de sus contenidos no se toleran y todo intento de reorientación debe pasar por los filtros de la fiscalización y censura del poder cultural dominante y adverso. Se trata de no ahuyentar al público, hay que persuadirlo y conciliarlo con las leyes del mercado; convencerlo, adoctrinarlo y hacerle creer, mediante una propaganda hipócrita, que no hay otro sistema democrático y otro universo cultural que supere las virtudes, oportunidades y bondades que ofrece el capitalismo neoliberal. Una expresión del fetichismo que fluye por los conductos virtuales de los satélites y redes de la informática hasta penetrar ideológicamente en la conciencia del receptor, atomizado con la mentira de que forma parte integral de la opinión publica (que en realidad, ésta se sustenta en una teoría de la pasividad con la cual la fracción hegemónica genera ficciones para mantener a raya a la clase subordinada y desorganizar la unidad). Mattelart escribe al respecto: "En el fetichismo de la comunicación, precisamente, estriba la mistificación máxima del poder ideológico burgués que tanto echa mano del término y de la operación 'comunicación', cortando de raíz las posibilidades de su realización efectiva. Misma proposición, idéntica desvirtuación, a propósito de la 'información'. Entramos en la espiral de la falsa conciencia y en la retórica de la dominación." (La comunicación masiva en el proceso de liberación, Siglo XXI, México, p.133).


CULTURA DE MASAS Y MANIPULACION IDEOLOGICA

La cultura TIC -Tecnología de la Información y la Comunicación-, enrielada por el circuito de la mercadotecnia lleva la marca de las contradicciones, pregona con euforia y sensacionalismo, un mundo de abstracciones que sólo un segmento de la sociedad global puede hacer realidad. Se pierde el sentido de la totalidad en el proceso de fetichización y lo explícito, signo e imagen, no regresa al campo de aplicación concreta, permanece en la abstracción, sin traspasar su campo virtual, quimérico, de ilusión. Para el pueblo las implicaciones de este proceso se traducen sueños guajiros, deseos reprimidos, frustraciones, anhelos incumplidos. El voluntario y optimismo de la clase desposeída, en su mayor parte resquebrajados por las crisis económica, no bastan para conquistar las expectativas de vida (dinero, viajes, cultura, viandas, etc.) que proclama el capitalismo como determinante colectivo al alcance de todos. Entonces las motivaciones sociales se truncan y se acartonan en la alienación de la copia ridícula, el kitch o la falsedad. Lo contrario en una conciencia crítica sería el desenmascaramiento de esa impostura ideológica, la desmitificación del engaño. Lo que significa subvertir, y no sólo lanzando consignas, pues "no se trata de fomentar un mejoramiento de su adhesión y de su participación en un programa de cambios, sin tomar en cuenta la formación del hombre futuro, sin considerar todos los aspectos de su cambio y de su aproximación a una nueva cultura." (Mattelart). Para que el discurso monológico e inalámbrico de los mass media cumpla su función globalizadora, no basta que la maquina cibernética lo distribuya, porque no es un simple anuncio comercial el que se difunde, ni tampoco una parca información. Concebirlo desde esa perspectiva parcial, ignorando que se trata de un proyecto de naturaleza multilateral, sería más que una ingenuidad. Responde a una "estrategia global de ocultamiento e inversión de la realidad" implementada desde las cúpulas más poderosas, y a la vez las más conservadoras, retrogradas y reaccionarias, del orden mundial, de la sociedad de la abundancia, de la sociedad moderna. Los sistemas de tecnología de información y comunicación (TIC) no operan al margen de la superestructura política, recordemos que fueron creados con fines bélicos. Sin exagerar, podemos decir que en todos los ámbitos de la vida social, desde lo cotidiano o nimio hasta la actividad especifica que menos se imagina, ahí están incorporados y operando los mass media, desplegando mecanismos de funcionalidad manipuladora, de penetración ideológica. No olvidemos que en una capitalista nada es gratuito, a todo se saca provecho, con cualquier cosa se quiere obtener dividendos, toda actividad requiere una ganancia. Señala Mattelart que los media han invadido los que antes estaban marginados, y continúan "penetrando en ámbitos que antes aparentaban ser neutros, por ejemplo: los fenómenos climáticos, las recetas de cocina." En síntesis, se trata de lograr consenso para politizar o viceversa, despolitizar, según sea el caso.
Ahora bien, para prevenir riesgos de posibles tránsfugas de la "aldea global", es decir que nadie pueda escapar de la manipulación del neoliberalismo culturalista (puesto que hoy es mañana y el pasado no ha existió), se requiere inmediatamente aplicarle al renuente el antídoto pragmático. ¿Y qué es eso? Metafóricamente: cerrar los eslabones sueltos. O sea construir sofismas, en el sentido de aquel aforismo de Hegel que afirma que "la servidumbre es la cuna de la libertad" (y todavía hay cabrones que quieren cunas así de eternas), una dialéctica banal instaurada con un lenguaje que sustituye el pensamiento, una terminología electrónica, cibernética, que sirva de máscara y sea capaz de eclipsar las contradicciones de clase. La democracia moderna exige un lenguaje mitificador, ajeno al entendimiento, pero que haga sentir a los tontos que son ilustrados y poseedores del buen gusto. Hay que colonizar también con la palabra, globalizar hasta el último rincón de las superestructuras: puntocom, tech fatigue, computer love, chat rooms, gadget, pod, powerbook, ultrachic, smartpen, server, cybershot, broker (intermediario), scrip (unidad de pago) y un larguísimo chorizo de vocablos preñados por la tercera generacion de Los Supersónicos.


PASEANDO POR LOS DERROTEROS DE LA LINGüíSTICA

Aquí llegamos a la cuestión formal de la nomenclatura, donde topamos con ciertos términos no se resuelven con el valor literal que ofrece la etimología o la semántica, y, por tanto, su análisis no puede reducirse a esas disciplinas, ya el lenguaje empleado en el proceso de homogeneización cultural, como lenguaje tecnocrático y globalizador, es el lenguaje de las mercancías y expresión de un momento histórico que al difundirse -distribuirse- se reproduce como un "imaginario colectivo", como ilusión que amputa la realidad y domestica la conciencia del receptor (fijémonos en la reducción: hombre-ciudadano-contribuyente-cliente-usuario-consumidor). Los conceptos de la publicidad seudocultural responden a un interés de clase, dominante, cabe afirmar. Separarlos de la relación que guardan con la ideología tecnocrática sería caer en un monismo reduccionista, de la misma manera en que se incurre cuando se estudia la sociedad no reduciéndose a la concepción "economicista", o sea con un determinismo del "libre juego de las fuerzas económicas", que, en este caso, el problema reside en la identificación fundamental de lo debe ser el concepto (por ejemplo: el amor) y el hecho pertinente (por ejemplo: la mercancía). Creer que el concepto amor y la belleza son hechos históricamente determinados y que la economía es la naturaleza, se comete una barbaridad. (Cuadernos de la cárcel, Tomo IV).
Atento a lo expuesto, ahora retomemos nuevamente el hilo.
Ninguna acción social e histórica puede operar en el vacío ideológico; el lenguaje, sistema de representación de signos y expresión del pensamiento es un determinante que hace posible la construcción y reproducción de la ideología. Todo lenguaje, señala Alfonso Reyes, lleva implícita una interpretación del mundo. Todo saber se encuentra cimentado sobre el lenguaje. La expresión verbal no solo contiene una significación o fija una representación, porque la fuerza de las palabras activa la voluntad, violenta el orden, subvierte, mueve la materia, produce reacciones, a veces inesperadas (si no cómo se explica que alguien mate sólo porque le mentaron la madre).
La lista de términos sañalados en los renglones que anteceden, indican quién es el que carga las llaves de la casa. Corroboremos el birote y veamos la terminología que los ángeles digitales nos envían del ciberespacio, claro que en el idioma del Tío Sam, y arrimándoles a dos tres voquibles su respectiva versión al pochoñol: "firewall" (cortafuego), "pyme", "hash" (algoritmos de resumen), "PIN" (clave de identificación), "chat" (conversación), "navigator" (usuario), "hosting" (alojamiento), etc. Burocracia tecnocrática que administra su lenguaje vertical y lo convierte en una mercancía gélida, sensibilidad más fría que un culo de pingüino. Estos quistes semánticos portan una carga ideológica, llevan implícita una interpretación del mundo, una identificación nominal que se separa la materialidad de los objetos o artículos que las corporaciones dirigen a sus posibles compradores, siempre y cuando se trate de clientes de la clase media o de su mismo estrato, porque la gente humilde, polo opuesto en la relación dominante del vertical proceso tecnocrático, no podrá adquirir dichos productos porque, en primer lugar, no están destinados a su clase social, fueron hechos para el uso y disfrute de la pequeñaburguesía o para la burguesía. Pues un sujeto, sin otro patrimonio que la pobreza heredada por generaciones y que apenas sobrevive con frijoles, únicamente en sueños podrá adquirirlos. Y al enfrentarse a esa realidad inalcanzable, no tendrá otra opción que apresar la quimera que le ofrecen: una realidad virtual, conceptual y de naturaleza puramente abstracta, que representa sólo fetiches, toda vez que el sujeto expoliado (léase oprimido, jodido, prángana, piojo, etc.) conoce el objeto pero no puede acceder a él, porque es un ente pasivo, apartado, alienado, cuya aprehensión de la cosa únicamente logra mediante una ilusión (como los chaqueteros que no puede cocharse una ruca y no les queda otra salida que hacerse una puñetota de tres yemas guachando los cacharros de la revista Playboy). Los productos que la mercadotecnia ofrece son símbolos refractarios de la ideología burguesa, mitificados y armados en abstracto mediante una dialéctica perversa. Estos son los síntomas de la alienación neoliberal, la globalización que esperan con los brazos abiertos. En los Cuadernos de la cárcel, escribió Gramsci al respecto: tiende a volverse 'subjetivo' lo que es dado como 'objetivo'. La conciencia y la accion no siempre suelen caminar juntas y agarraditas de las manos como si fueran adolescentes encluecados. Qué oficio tan conmovedor tiene el burgués: dedicarse a trompear gente porque le han dicho que los engranes de la carreta vieja en la que pasea suelta rechinidos estridentes. En los parámetros de la información de la cultura de masas, el tolerante elitista se vuelve un sanguinario matón de arrabales. El ritual autoritario ha cerrado todos los canales de comunicación decente, el mensaje es unilateral, el discurso pura saliva. Pero yo continuemos citando a Mattelart: "A cada crisis del capitalismo, los poderes han pedido a la técnica un suplemento para el alma." "El campo del saber y de la comunicación tecnológica es hoy el campo donde el poder trata de reforzar su aparato de hegemonía."


LOS ENGENDROS QUE ABORTARON LAS GUERRAS, O AL REVES, ¿NO?

La influencia del progreso tecnológico sobre desarrollo económico y cultural en la vida política es tan grande que el significado de este adjetivo me parece una minucia al lado de dos poderosas corporaciones que han monopolizado el área de las telecomunicaciones y son la encarnación o ejemplo ilustre que simbolizan la globalización: Cable News Network (CNN) e Internet, son dueñas, solamente en la ciudad de Nueva York, de 500 canales de televisión. Prácticamente han absorbido casi la totalidad de los espacios de teleauditorio en esa ciudad. Monopolio brutal que detenta la propiedad de la tecnología de la comunicación.
Las innovaciones en materia de comunicación, cibernética e informática no sólo representan un repunte del progreso social a traves del desarrollo de la ciencia y la tecnología. Pareciera que Marx, al realizar su examen dialéctico del capitalismo (1840-50), avizoraba los efectos de esta modernidad barbara y de gran escala: "Por una parte, han surgido fuerzas industriales y científicas jamás sospechadas por época alguna de la historia humana anterior." Y, además, señalaba su lado oscuro y patético: "Por la otra parte, hay algunos síntomas de declinación que superan ampliamente los horrores del Imperio Romano." (Marx-Engels Reader).
A partir de que concluye la segunda Guerra Mundial, y fracasan o son aplastados o desviados de sus objetivos los procesos revolucionarios -foquismo, guerrilla, insurrección- y paralelamente con el alto grado de desarrollo financiero, industrial y militar detentado por la clase dominante para seguir acumulando poder y capital, se sustituyen o se superan las antiguas formas de control económico, político e ideológico para mantener la hegemonía sobre el conjunto de la sociedad; y para que nada cambie ese ejercicio de dominación de capitalismo avanzado se modifican las instituciones, se establecen proyectos reformistas, se ofrecen soluciones para restaurar libertades, garantizar el acceso a la democracia, pactar con la oposición ceder determinadas parcelas de poder; y así, de uno y otro extremo, prestos sus dirigentes a jugar a la gallinita ciega en un escenario de farsa, demagogia y populismo, niegan la existencia de la lucha de clases, ocultando la agudización de las contradicciones objetivas y obstruyendo las condiciones subjetivas con prejuicios y supuestos burgueses que falsean la realidad.
El mundo está dominado por unas cuantas naciones y un puñado de ricardos (360 personas) que detentan una riqueza equivalente a la mitad del ingreso que percibe la población mundial (y el 40 de estas personas malviven con menos de dos dólares diarios). Esa elite, además de monopolizar el poder político, gracias a los avances tecnológicos, construye sus demonios ideológicos (para apaciguar bravucones o venderle al superyó colectivo la ilusión de que las cosas están bien como están), aplicando estrategias de doblez y engaño; y para asegurar su eficacia, fabrican de consensos y neutralizan cerebros, les prebendas, lugares comodos, etc. me refiere a los medios de comunicación electrónicos.


LOS PRIMEROS ENGENDROS: LA COMPUTADORA E INTERNET

En 1939, al iniciar la segunda guerra mundial, los nazis estrenan un artefacto que fue el primer antecedente de la computadora; se trataba de Enigma, una máquina transmisora de mensajes secretos que contaba con dos terminales, un codificador (para emisor) y un decodificador (para el receptor). El artefacto, cuya función consistía en encriptar mensajes, estaba integrado con una serie de rotores que configuraba, por medio de corriente eléctrica, diferentes alfabetos que formaban un sistema de símbolos secretos. Pero un día, un elefante ario que se columpiaba sobre la tela de una araña, les vendió a unas cucarachas francesas los documentos del diseño y manual de códigos de la protocomputadora; éstos llegaron a manos del gobierno inglés, quien, ni tardo ni perezoso, comisionó al criptólogo Alfred D. Knox y al matemático Alan Mathison Turing, entre otros científicos de la Universidad de Cambridge, para que descifraran la maraña de los códigos. Más tarde, en 1943, el mentado Mathisson Turing, creó la primera computadora, Colossus, con la cual se pudo descifrar el contenido de los mensajes encubiertos que los paisanos del sifilítico, sordo y neurótico Beethoven enviaban a través del Enigma.
De acuerdo con lo expuesto, la computadora en los años 40 era una máquina electrónica con capacidades restringidas y de capacidad my limitada, de rendimiento escaso. Es a partir de los años 60 cuando evoluciona la cibernética y la tecnología alcanza su desarrollo, la computadora se impone como instrumento de operación y base datos en los procesos de comunicación social.
En los años 50, el matemático John Von Neuman, científico estadunidense y a quien se le atribuye la paternidad de la cibernética, diseña otra computadora llamada MANIAC (ENIAC), con laque llevo a cabo la primera predicción climatológica con margen antelación de 24.
En 1960, cuando los sintamos de la paranoia, provocados por el temor de la Guerra Fría, hacían estragos tanto en las chompetas de los gringos como en los rusos, nace Advance Research Projects Agency (ARPA), estructurada con una red de informática de 60,000 ordenadores, y filial del Departamento de Defensa de los Estados Unidos. ARPA intento llevar a cabo un sistema descentralizado de conmutación de datos para preservar la información en caso de que la URSS atacara y destruyera las centrales telefónicas. Las actividades desarrolladas por esta corporación dieron origen internet, a principios de los años 80. En 1990, Arpanet fue sustituida por la Red de la Fundación Nacional para la Ciencia (NSFNET), que realizo la conexión computadoras con las redes regionales, perfecciono el internet.





N O T A S


[ * ] Para un estudio más detallado con relación a las políticas económicas implementadas por el Fondo Monetario Internacional, asimismo para que el lector curioso observe los efectos de la globalización y del neoliberalismo, se recomienda consultar el Joseph E. Stiglitz, El malestar en la globalización.

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